Quando o designer moda a moda Fasfenery Willy Havaria começou a estabelecer a última queda de sapato
Em vez disso, parece que ele se move em alguns dedos.
Em 3 de agosto, designer é emitido “Slip” e Adidas No Museu de Arte em Porto Rico. Tarita,
O designer remove desculpe por meio de lançamento no sábado.
“Para People Oxaca”, escreveu Chaavaria, “quero falar de Oinva sobre uma forte oxacaca e público.
“Sinto muito pelo lugar de ser fundado neste design e não ser desenvolvido real e pela razão sobre a comunidade de oxcência. Agora vale a pena.
A reação do Badit levantou questões sobre isso se beneficia da cultura mexicana e da cultura nativa, abandonada e abandonada. Em seguida, foi projetado a partir do reino tradicional das comissões tradicionais de Oavaca, as críticas para as pessoas sentem que sente que os casos globais da marca global a aceitam sem dar mais.
Os comentários das mídias sociais têm dois personagens e um dos usuários do Instagram, “bem, eu ainda balanço minhas humks”, de jeito nenhum é um revestimento. (A postagem original do site Instancer Instontonse Chavaria foi resolvida.)
Alguns também recebem festas para decisões de sapatos em Porto Rico, longe da área em Stexico, onde as terras. Para muitos, encontra falta de conexão com o engajamento e a pessoa mais fodendo a tradição das fileiras de Huarchathache-Hana.
Haunahaches já há muito tempo no mexicano na comunidade mexicana, frequentemente entregue pelo Seneg usando materiais tradicionais e pele de atividade. O estilo Ges evoluiu com o tempo, mas as raízes mantêm a local e a comunidade local.
De volta não apenas sobre a paciência cultural, mas o uso indevido. O conteúdo recomenda Vivian Friziola mostrou que quando os sapatos rotulados como “Oaxaca”, Huarach Design e apenas mais perto de Michohaacán. Tradicionalmente, com uma pista oferecem apenas vários dias, em vez de produzi -los pela quantidade de massa.
Felicia Montes Foi o artista Solggal, Invinid e o Besar Chicanx / Artinx Arts and Social in Bi Propeg para Bandan. É fazê -lo fluir um mercado online Em direção a itens feitos à mão na tradição nativa.
“Huhaches a coisa antiga, mas ainda os criamos agora”, disse Monte. “Eu acho que o maior problema maior em que ele não é derrubado ou trabalhar com a comunidade originalmente, mesmo que ele tivesse uma catastinidade”.
Para ela, o Homashik precisa de colaboração, crédito e compensação – não apenas empréstimo estético.
Marciel Perez, Quem tem um toque de martelo de porcovenderam Huaraca e fiança de moda no Plaza México há mais de 30 anos. Para ele, pensando em vender snabider híbrido-huhacach sentiu-se dienhentic.
“Lembro -me de quando comecei a vender Twolhes em Het Swap, há uma coisa boa sobre o cheiro da pele”. Diz. “Mas vender esse tipo de sapato online parece longe de sua origem”.
Agora, governo da Oxaca relatado para preparar a ação legal Os viciados em luta e Willy Charlaria em “Lola Oxaca Anthia Hearte” “Qual das leis de EleiCh é um design de Yonolag e o uso do uso do uso de Oaxaca não autorizada. “
Quando a contração da pré -visualização de perguntas identificadas identificador, suas roupas e oficiais, Mones acredita na maneira como “que parece” no espaço de elite.
“Eu entendi, especialmente no mundo da moda, é um lugar onde queremos trabalhar. E com certeza, não estivemos. Mas em vista. Ele perguntou.
“Nossa comunidade está no momento, então há uma morte. Só porque estamos representados no telefone fixo, se isso significa o que mudará?”
