A declaração William T. Vollmann em Camisa de gelo – “Nyepak éta Campur, Anu Nyarioskeun Asal Wilayah mangrepikeun Cara Nuntut” – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – Núcleo incorreto de um trabalho que recusou a fronteira entre história e ficção.
Este Komarta, que apareceu em parte onde o Norik Norik Norik, escrito escrito, revelou o amalarrophe da área que não é feita pelos ingores. Nesse contexto, romances em campos simbólicos, que do passado foi revelado e impressionante e, na batalha, para mudá -lo, para mudá -lo. Assim, Vollmann não apenas re-mudança A América do Norte, mas também explora o mecanismo afetuoso e o imposto da resonsicilação e identidade.
A publicação é Camisa de gelo (Um incêndio palido) e tradução Joses Luis AmoresCarregando a primeira série Sete sonhosSaga que pretende atacar a origem do continente do ponto de vista do intervalo, violência e um desejo desconhecido. Neste primeiro volume, o autor de concentrar -se na colonização viking Vinlanda área nórdica até o século 10 e o chamado Vinland é bomAssim,
Embora as abordagens históricas históricas para os vollamentos de Vollmann Vollmentn e Attilcmopheric, onde os mitos nórdicos são falados com Fikes.
O próprio Vollmann apresentou -se à narrativa sob as Alrias de Whicicler, masculino, o caráter de ficção movendo a saga como comitê, caráter e um repositório e demiurgo. As opções reduzem as propriedades híbridas de texto, que não se limitam a contar a história, mas pediram sua germinação.
Após partes iniciais de quase cem páginas da acessibilidade dos demônios, a história se abre para acompanhar o encontro entre Nordsia e suiciários.
Obras inesperadas O que deve ser selo para tradução do texto sobre outro texto, uma vez que a lealdade da lealdade para mudar as relações humanas.
Volminn mostra que os humanos são feitos de casa, adjas e mudam não apenas para a necessidade de necessidades, mas também pelo desejo. Esta placa está na segunda seção do livro, onde o dispositivo na mídia e a comparação inesperada traçam a transformação humana e o enredo de transformação histórica.
A metáfora “camisas” – é um urso, é gelo, é lobo – funciona como um símbolo de identidade não real. Mudança possível, mas nenhuma nova formatização de ganhadores. O V5MMAN disse que a identidade é um farment que pode ser removido ou removido, mas nunca oferece uma página inicial da propriedade.
Defina a participação na moderação, que primeiro parece possível ter uma história importante, cumprindo negócios: finalmente, pode ser bloqueado com um papel
De acordo com a interpretação da camisa de geloAssim, “Subindo, que o impulso que os move, não os leve para a primeira casa, mas mais, mas no dia seguinte, construa uma casa depois que saímos.” N Insetos que “não há posse de pertencer, apenas viajar”, e Nene que nunca vem, porque o aluno humano se torna uma situação preguiçosa.
Vollanc projeção suspenda, anunciada como uma companhia externa de surtos do mesmo, os potes de Jarakatans. As roupas de gelo * permanecem bem com os livros no campo, transformação e imposto para encontrar o lugar exato do mundo.
