Belén Ortiz
Granada, 26 de julho (EFE).- Situado no Barranco de los Negros, em frente à Alhambra, um museu único conta, além do flamenco, há mais de 25 anos a importância do Sacromonte, uma zona com identidade própria, que o povo cigano lhe atribui há séculos.
Considerado um dos locais mais singulares da Andaluzia, o Sacromonte projecta-se, numa versão reduzida, pelas 11 grutas originais, outrora habitadas, que constituem este museu ao ar livre.
Hoje são revividos, abertos ao público, para contar o modo de vida e o comércio tradicional que compõem a história deste berço do flamenco em Granada, disseram Francisco Ballesteros e Francisco Navarro, membros do conselho de administração da organização social Vaivén Paraíso, promotores do atual projeto há mais de 25 anos, em entrevista à EFE.
Longe das zambras e dos espectáculos de flamenco que hoje atraem milhares de turistas dos muitos tablaos espalhados pelas grutas circundantes, os primeiros habitantes de Sacromonte, na sua maioria ciganos, sobreviveram do comércio tradicional. Estes incluem agricultores, artesãos de vime e esparto e ferreiros.
É sobretudo nas forjas que muitos dizem que a palavra ‘mal’ é classificada em Granaína, um dos símbolos desta terra: Quando a pessoa mais fraca da casa, seja a criança ou a avó, tem que sair com o canhão, é sempre repreendida pela falta de força que usou: “Criança, mexe-se!
Uma dessas forjas é devolvida à gruta que compõe o museu, como um estábulo, uma cestaria ou uma cozinha, além das casas típicas da época, modestas mas bonitas.
Embora a ideia seja fugir ao “comum” dado ao Sacromonte e reforçar o seu património, ambiente e valores ambientais, explicam, o flamenco é real nesta diversão para contar, então, a influência da herança cultural árabe-andaluza no primeiro regime flamenco ou a origem da zambra, a sua manifestação mais singular.
Nasceu da fusão da cultura mourisca e cigana, em meados do século XIX e coincidiu com a consolidação do flamenco como espetáculo em restaurantes de canto, quando Antonio Torcuato Martín apresentou ao público a primeira zambra moderna, denominada ‘El cojón’, a primeira zambra moderna, hoje a flamenagonista da Sacromontana.
Da zambra, a estilização artística da antiga cerimónia de casamento cigana, surgiram muitos dos melhores cantores, dançarinos e guitarristas de Granada, como María la Canastera, Mario Maya, Manolete, Mariquilla, Angustillas la Mona ou Juan Andrés Maya na dança; Juan Carmona el Habichuela ou os cantores Pepe Albayzin, Jaime el Parrón ou Marina Heredia.
Este museu ao ar livre serviu também de local de gravação de algumas cenas de documentários como ‘Herencia flamenca’, protagonizado por Ketama e a família Habichuela, ou a apresentação do grupo ‘Los Evangelistas’, criado em homenagem ao cantor Enrique Morente, falecido no final de 2010.
As cavernas também incluem o primeiro tributo póstumo ao vocalista do The Clash, Joe Strummer, com a presença de seu colega de banda e guitarrista Mick Jones.
Embora durante muitos anos tenha perdido os seus habitantes, principalmente devido às cheias de 1963, uma catástrofe que mudou para sempre a vida dos habitantes na deslocalização forçada de muitos deles para outras partes de Granada, Sacromonte continua a trazer à tona a vida, de quem hoje vive nas grutas que ainda existem e de quem o fez.
Como Eusébio, um dos filhos de Angustias Carrillo Pérez, conhecido como ‘o sobrevivente’, que viveu com a família numa das casas-cavernas que compõem o museu e agora, com mais de oitenta anos, continua a visitá-lo todos os domingos para reviver aqueles anos e manter vivas as memórias do bairro. EFE
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