NOVA IORQUE – Quando chegou aos Estados Unidos, depois de fugir da guerra civil na Serra Leoa e de passar uma década num campo de refugiados, Dauda Sesay não tinha ideia de que poderia tornar-se cidadão. Disseram-lhe que se seguisse as regras e não se metesse em problemas, depois de alguns anos ele poderia se inscrever. Como cidadão americano, ele terá proteção.
Foi isso que o fez decidir candidatar-se: a terra – e a promessa – de que quando se naturalizasse americano, criaria um vínculo entre ele e a sua nova casa. Ele terá direito a ter os seus direitos e responsabilidades, como votar e se ele assumiu um compromisso com o país, o país assumiu um compromisso para ele.
“Quando levantei a mão e acreditei na minha confiança, acreditei na promessa de que” eu, que vim para Louisiana há mais de 15 anos e trabalho como advogado na sociedade americana e na fusão da sociedade americana e americana.
Mas nos últimos meses, à medida que o Presidente Trump reavivou a imigração e a relação do país com os imigrantes, a fé de Sesay e de outros cidadãos naturalizados foi abalada. Teme-se agora que o impulso secreto aumente as deportações e transferências que podem reivindicar a América como lar, através de algo que tenta reverter o direito à divisão.
A ideia deles é que a proteção natural agora se pareça mais com areia movediça.
O que acontece se eles saírem?
Alguns temem que, se deixarem o país, enfrentem problemas quando tentarem regressar, temendo por causa das histórias de cidadãos que foram designados para agentes de fronteira dos EUA. Eles se perguntam: será que precisam bloquear seus telefones para proteger suas vidas? Alguns estão céticos em relação à mudança no país, depois de histórias como a de cidadãos norte-americanos acusados de serem ilegais e detidos mesmo depois de devolverem a mãe.
Sesay disse que não vai mais para casa sem passaporte, embora tenha uma identidade real com exigências federais.
A implementação da fiscalização da imigração, muitas vezes liderada por agentes federais desconhecidos, incluiu Chicago e a cidade de Nova York, às vezes, incluiu cidadãos americanos em redes de arrasto. Um cidadão norte-americano que afirma ter sido preso duas vezes por agentes de imigração apresentou uma queixa federal.
Para aumentar a preocupação, o Departamento de Justiça emitiu um memorando neste verão eliminando gradualmente os esforços para remover imigrantes que cometeram crimes ou representam um risco nacional. A certa altura durante o verão, Trump ameaçou a cidadania de Zohran MAMDANI, um presidente da Câmara de 34 anos socialmente desconhecido.
O ar está ansioso para falar sobre isso em público, com medo de chamar a atenção para si. Os pedidos de comentários através de diversas organizações comunitárias e outros contactos não têm ninguém disposto a deixar registado, a não ser Sesay.
No Novo México, a senadora estadual Cindy Nava disse que conhece o medo e que cresceu antes da chegada do DACA para proteger a chegada de crianças que foram trazidas ilegalmente – e obtiveram a cidadania através do casamento. Mas ele não esperava encontrar tanto medo entre os cidadãos naturalizados.
“Estas pessoas nunca tiveram medo. … Agora, as pessoas que conheço que não tinham medo antes, não sabem o que mantém o seu estatuto em termos de uma rede de segurança para elas”, disse Nava.
O significado de cidadania, e o que ela implica, expandiu-se cada vez mais ao longo da história americana, disse Stephen Kantrowsin-história da Universidade de Wisconsin-Madison na Universidade de Wisconsin-Madison. Ele disse que se a palavra “cidadão” estiver na constituição original, ela não está definida.
“Quando a constituição foi escrita, ninguém sabia o que significava cidadania”, disse ele. “Era um termo simples, da tradição revolucionária francesa. Propunha a igualdade dos membros da comunidade política e afetava o direito de ser membro da comunidade política.”
A imigração americana e seus obstáculos
A primeira lei de naturalização foi aprovada em 1790 pelo Novo Congresso que dizia cidadania para “pessoas brancas” de bom caráter. Os de ascendência ou nascimento africanos foram adicionados como uma categoria especial às leis de imigração após a Guerra Civil no século XIX, quando a 14ª Emenda foi adicionada à constituição.
Nos últimos anos do século XIX e no século XX, a lei aprovou a imigração e, por extensão, a naturalização. O movimento de imigração de 1924 impediu as pessoas que saíram da Ásia porque não tinham aptidão natural e nem eram brancas nem negras. Isto não mudou até 1952, quando as restrições raciais foram removidas das leis de imigração que podiam ser naturalizadas. A lei de imigração e reforma de 1965 substituiu o sistema de imigração anterior por um que emitia vistos para o mesmo país.
A história americana também inclui momentos em que aqueles que tinham cidadania foram destituídos dela, como após a decisão da Suprema Corte de 1923 em nosso país. Bhagat Singh Singh. A decisão dizia que os índios não poderiam ser naturalizados porque não mereciam ser brancos e trouxe dezenas de desnatistas. Outras vezes, foi ignorado, como na Segunda Guerra Mundial, quando os japoneses foram forçados a entrar em campos de internamento.
“O poder político simplesmente decidirá que um grupo de pessoas, seja um indivíduo ou uma família, não é elegível para a cidadania”, disse Kantrowsitz.
Agora, diz Sesay, parece uma traição.
“Os Estados Unidos da América – foi por isso que fiz esse juramento, foi com isso que prometi”, disse Sesay. “Agora, dentro do meu país, vejo uma transição… Na verdade, a América não é o que acredito quando coloco as mãos.”
Hajela escreveu para a Associated Press.
