Mesmo o Comida de Natal conectado hoje a LOVANTSOFINA clássico por excelência no México, esta receita é incrível recentemente. Segundo o historiador Antonio Rubial García UNAM Global, a conceito SE REALMENTE o preço Nova Iorque Noite de Natal – concentre-se em peru e outros alimentos- congelado no século 20associada à expansão supermercado e isso crescimento económico que fortaleceu a classe média da cidade.
é isso “estilo burguês”como Rubial define, tem Origem direto em modelo importado de EUAespecialmente o Dia de Ação de Graças, e não faz parte do repertório festa a geração anterior. Na maior parte NOSSA CASA mexicanoorganizar um preço muito antes da década de 1940 é algo de forma alguma: “Para muitos, o preço não excedeu feijões“destaca o pesquisador.

Pelo contrário, durante o era colonialismo e uma boa parte século 19o Natal doloroso celebração familiar importante ao redor o o comida. Uma atmosfera geralmente festiva era evidente TOERAM – público e o templo.
SI UM DIAGRAMA DELES por Manuel Arellano em 1720, intitulado Famosa véspera de Natal no Méxicomostrando o Praça Prefeito a noite de 25 de dezembro estava repleta de barracas, lanternas e carruagens Depoimentos tempo, como história Carmelo está feliz (1729), descreve o método de celebração centros, incluindo o ver para quadradocompre doces, frutas, peixe ou presunto e assista à missa da meia-noite. Eles não existem registro escrito Roteiro ou a imagem de um jantar especial no contexto da casa.
Entre 17 e 26 de dezembro, localmente mesoaméricaa cidade mexicano comemoração do nascimento de Huitzilopochtlideus sol e guerreiro, durante o festival Panquetzaliztli.
A iconografia diz tudo Huitzilopochtli Ele saiu armado até a barriga da deusa Coatlicue para confrontar sua irmã Coyolxauhquipersonificação da Lua e os quatrocentos Huitznahua. Isso inclui festivais uma fileira de estátuas feito lá amaranto e mel o maguey, o sacrifício e a oferenda. Feito isso, apenas os nobres comeram a imagem ritual.
Durante o período colonial surgiu a renúncia destes festival de pré-hispânico. Os frades, especialmente os franciscanos, avançaram expressão natureza humana do nascimento de Cristo na Igreja, inspirada na tradição estabelecida por São Francisco de Assis no século XIII.
Documentos colonialismo porque os Anais de Juan Bautista, escritos em Nahuatl, dizem que na casa de São Francisco, durante a noite de Natal, jogador povos indígenas Representavam Maria, José e o Menino numa espécie de manjedoura.

A fixação da data de 25 de dezembro para comemorar o NASCIDO POR Nova Iorque Cristo Também tem raízes fora da tradição original. Segundo Rubial, muitos cultura começou o ano em torno do velho equinócio de primavera —Março—, época associada a Renascimento sol.
ele cristandadeao estabelecer-se como A RELIGIÃO OFICIAL no Império Romano, mudou o Calendário e empurrou o começo simbólico para solstício de invernopor volta do dia 22 de dezembro, quando a luz solar começa a retornar após o período mais escuro. Esta decisão procurou substituir a antiga prática: “Tem a ver com o passado festa dedicado a Mitrae DEUS PERDIDO. Para substituir esta seita, o Cristianismo estabeleceu a 25 de dezembro como a data de NASCIDO POR Nova Iorque Jesus“disse o historiador.















