Pela primeira vez em três anos, Irã enfrentar um grande protesto novamente causada pelo difícil sistema económico do país, mas também com um elevado elemento político, que pressão sobre o governo liderado pelo líder supremo, o aiatolá Ali Jameni.
Foi registrado o início do conflito entre os moradores e os seguranças 28 de dezembro de 2025com base na recessão económica que o país viveu no ano passado.
A economia iraniana registou um aumento sem precedentes nas taxas de juro e na desvalorização da moeda.. Estima-se que 1 Rial iraniano possa comprar US$ 0,0000010. Por outro lado, as estatísticas oficiais do governo central do Irão mostraram que A inflação atingiu 42,2% em dezembro de 2025, subiu 1,8% em relação a novembro.
Rumores de um aumento de impostos em 2026 alimentaram e alimentaram os protestos. para mais de 27 cidades iranianasincluindo Shiraz, Isfahan, Kermanshah, Mashad e o centro do poder político e religioso e a capital do país, Teerã.
Os slogans económicos ficaram em segundo plano com a Uma ilustração da antiga bandeira do Irãcom o leão e o sol, que o país usava na época do Xá. Desta antiga ordem real, resta apenas o filho do último rei, Reza Pahlavique veio do exílio instou os manifestantes a ficarem fora das ruas.
Após duas semanas de repressão, funcionários do governo relataram mil morreram entre civis e forças de segurança, e pelo menos 16.000 foram detidosque enfrentam acusações que ameaçam a segurança nacional. Além disso, o governo do Aiatolá promoveu uma Internet e telefone estão fora do ar limitar a coordenação dos manifestantes, bem como a divulgação de fotos e vídeos do estado das ruas.
A este rigoroso sistema de repressão acrescenta-se a uma tentativa dos tribunais de processar rapidamente os protestantesmesmo com sentença de morte, fingindo ameaçar a segurança nacional.
Um dos casos de dobradiça é o possivelmente o assassinato de Erfan SoltaniManifestante de 16 anos condenado à morte por “moharebeh”, traduzido do espanhol como “guerra com Deus”Sob a lei iraniana.
Para compreender melhor o processo do Irão e do uma situação possível que inclui os papéis dos Estados Unidos e de Israel, DEF interagiu com analistas e especialistas internacionais em questões islâmicas, Pablo Wehbe.
—Qual é a raiz dos protestos que o Irão enfrenta hoje?
-Desvalorização do Rial, inflação de 70%, escassez de combustíveis, desemprego e outros indicadores econômicos causou descontentamento no Bazar – o verdadeiro centro da vida de grande parte da população de Teerã –no último dia 28 de dezembro. Desde então, a indignação dos pequenos comerciantes juntou-se aos protestos de estudantes e mulheres por melhores condições em termos de direitos.
Como em outras crises, O governo respondeu com uma repressão brutal e o “apagão informático” para que a sociedade não possa saber o que se passa nos outros países e o que se passa no resto do mundo através da Internet.
—Como se comparam os objetivos e resultados dos protestos em 2009, 2022 e 2019, causados pelos preços do petróleo?
— As crises iranianas de 2009 e 2022 são diferentes, mas reflectem tensões profundas: a de 2009, sob o nome de Movimento Verde, deveu-se a alegações de fraude eleitoral após as eleições de 12 de Junho, nas quais Mahmud Ahmadinejad foi milagrosamente reeleito na primeira volta.
o Crise do Irã 2019 explosão de protestos massivos contra o governocausado por aumento dos preços do petróleo no mês de novembro, que rapidamente se expandiu para exigir uma mudança de regime, expôs uma profundo desespero económico devido à má gestão, corrupção e sanções internacionaisque resultou numa repressão mortal por parte das autoridades, incluindo centenas de mortes, detenções em massa e violações dos direitos humanos, agravando a crise regional de tensões com os Estados Unidos e Israel.
Por um lado, a crise de 2022, você está em protesto contra a morte de Mahsa Amini enquanto estava nas mãos da polícia, foi uma rebelião mais ampla contra o governo teocrático, centrada em direitos e liberdade das mulheresembora ambos estejam enraizados na repressão estatal e na crise económica, exacerbadas por sanções internacionais e pela má gestão.
Se você está procurando algum pilar comumem todos os casos, levou a protestos questionando a legitimidade do sistema e apelando a mais liberdade e abertura política. Mas a crise actual é diferente quanto à legitimidade da liderança suprema nas mãos de Ali Khamenei, cuja “morte” os manifestantes puseram em causa.
—Qual seria o resultado da repressão e da morte, que poderia chegar a 3.428 entre manifestantes e forças de segurança?
– Tudo mina a ordem jurídica que tem sido agravada por uma crise após outra. Agora o Irão tem uma um líder religioso idoso enfrentando uma sociedade jovem em busca de respostas e soluções e não consigo vê-los. No entanto, deve-se notar que a oposição não dispõe de ferramentas suficientes para se opor ao sistema político e religioso. Enquanto os Estados Unidos – juntamente com Israel – endurecem as sanções e prosseguem novos ataques, a resolução da crise interna que é considerado antes – pode ser o fim da vida de Ali Khamenei entre pragmáticos e conservadores. Em qualquer caso, não podemos afirmar que um povo como os Persas possa aceitar implicitamente tentativas estrangeiras de criar uma mudança de regime.
— Você vê possibilidade de mudança no Irã? Em caso afirmativo, que lugar ocupa a oposição no esquema político controlado pelo líder supremo, Ali Khamenei?
— É muito difícil prever coisas sensíveis. Com base na experiência destes muitos anos, não se vê que a oposição tenha um líder forte e confiável para perturbar o actual governo. A única coisa que perturba o governo é, sem dúvida, a influência da situação externa.. Não devemos esquecer isto na República Islâmica do Irão não existe um partido político permanentemas as manifestações só são permitidas algumas semanas antes das eleições.
Ruhollah Khomeini, o primeiro líder supremo, argumentou que a existência de partidos políticos permanentes era uma forma de criar novos deuses, pelo que os proibiu em 1988. Isto também se opõe à possibilidade de mudança “a partir de dentro”. MAS Não devemos aceitar que na esfera religiosa existam pessoas – e facções – que procuram evitar mais conflitos internacionais. o que aumenta a situação financeira e económica do país, que só existe graças aos aliados que permitem a exportação de petróleo bruto impunemente.
A crise é muito grave; Não há recursos, as refinarias precisam de ser reparadas, há uma importante geração de jovens que quer um futuro diferente e a esfera política, mais aberta e flexível, não tem fronteiras para dar respostas.
É bom lembrar que no Irã é unida a visão xiita, que não aceita política e religião como caminhos separados, mas na mesma ideia. Daí o sistema político e constitucional muito especial deste país, onde existe uma autoridade pública democraticamente eleita – presidente por voto directo e duas voltas, Majlis ou Parlamento – tudo sob a supervisão da revisão da legitimidade do Alcorão pelo Aiatolá Supremo, Ali Khamenei.
–Como você acha que estão os Estados Unidos, Israel e a Europa? intervir na história recente da Venezuela e na prisão de Nicolás Maduro?
–Não há evento como esse em Caracasembora se saiba que há militantes no movimento e isso cria condições para um regime repressivo mais rígido. Pelo contrário, pode ser um fardo para a oposição democrática, porque, apesar de tudo, nem Israel nem os Estados Unidos parecem ser um exemplo a ser seguido ou imitado pela sociedade iraniana. O caso europeu é diferente, mas pode-se até ver que a União Europeia tem sérias dificuldades na implementação de uma Política Externa e de Segurança Comum, e – de facto – os Estados Unidos sob a administração Trump estão a usar e a explorar esta deficiência para influenciar o Médio Oriente.
