O pai Luis Montes já em Médio Oriente. De LÍBANOcentro do ataque nas últimas 48 horas e geriu trabalho de assistência social fora do Beirutedescreve a incerteza do dia-a-dia da guerra envolvida EUA, Israel f Irã. Em discussão com Informaçõesdestacou que a população local atravessa um estado de esgotamento social, marcado pela violência e por uma crise econômica que mudou tudo. “As pessoas querem estabilidade e o fim disto“, garantiu.
O exército israelita anunciou no sábado que nas últimas 24 horas atacou mais de 200 alvos do movimento islâmico pró-iraniano. Hezbolá no Líbano, no âmbito das negociações planeadas em Washington entre Israel e o governo libanês, e também nas reuniões realizadas no Paquistão. Segundo relatórios oficiais, até quarta-feira passada, mais de 200 pessoas foram mortas e mil feridas.
Missionário de Instituto do Verbo EncarnadoMontes nasceu em Darregueira, na província de Buenos Aires, no sudoeste, escondido em uma pequena cidade montanhosa a 25 quilômetros da parte mais quente do conflito. Ia estudar Direito em Rosário, mas voltou-se para a religião e foi designado para Israel, Jordânia, Egito e Bagdá.
– Como está a situação no Líbano depois do último cessar-fogo anunciado por Donald Trump e das conversações no Paquistão?
Quando o armistício foi anunciado, havia pouca esperança de que fosse implementado. A demanda de Irã e aquele de EUA Eles são inconciliáveis. Parece um término de demissão. Em menos de vinte e quatro horas, um ataque gravíssimo atingiu o Líbano, com áreas residenciais Beirute destruídos e centenas de mortos. Há pessoas sob os escombros. Não sei como essa luta vai continuar, mas não parece que haverá uma solução rápida.
– Como está a vida da população nesta situação de bombardeios ininterruptos?
As pessoas aqui estão acostumadas e estão muito cansadas. Ele sabe que nada mudará com o protesto. Estão a tentar levar uma vida tão normal quanto possível, mas o desespero prevalece entre os políticos, tanto aqui como no estrangeiro. Nos últimos anos tem havido uma boa convivência, mas agora o cansaço faz-se sentir. As pessoas querem estabilidade e o fim disso.
– Qual é a posição da população contra a intervenção de outros países como os Estados Unidos, Israel e o Irão?
O Líbano, em geral, quer estar livre de interferência estrangeira, no entanto Irão Israel ou o EUA. Há divisão na sociedade. Alguns estão irritados com Hezbolá e alguns outros pensam que esta é a única protecção real porque os soldados não têm muito poder. Existem opiniões diferentes, mas a maioria só quer a paz.
– Como esse contexto muda a vida cotidiana?
O Líbano está no meio de uma grave crise económica. Há dez anos, era um país em expansão e agora muitos jovens profissionais pretendem partir. Isso complica tudo. Lutámos no ano passado, este ano e, nesse intervalo, bombardeámos quase todas as semanas. Embora se fale de um cessar-fogo, há ataques frequentes no sul.
-Como você foi parar no Oriente Médio?
Eu vim em 1996 Terra Santa sete anos, em Jordânia um, em EGITO sete, em Bagdá dez, depois dois no Egipto e agora três no Líbano. Sempre procurei encontrar uma obra de misericórdia, um lar para acolher quem precisa. No Líbano, depois de falar com o Ministério dos Assuntos Sociais, pediram alojamento gratuito para os idosos pobres. Agora temos idosos, deficientes, mulheres vítimas de violência, famílias sírias e pessoas que tentam sair do vício.
-Como é o apoio financeiro do trabalho que você lidera?
Não recebemos quaisquer subsídios governamentais ou subsídios de qualquer outro governo. Estou sozinho como sacerdote e com seis leigos ordenados do movimento nazareno perseguido, todos eles de América latina. Não temos funcionários, fazemos tudo sozinhos. Aceite pequenas doações de pessoas físicas, tanto aqui como no exterior. Nunca tivemos comida ou remédios, apesar de vivermos muito.
-Como você gerencia relacionamentos entre pessoas de diferentes religiões, países, culturas?
Atendemos quem precisa, independente de religião ou origem. Há cristãos católicos e ortodoxos, muçulmanos de diferentes grupos, sírios, iraquianos, libaneses, indianos e até estrangeiros. DINAMARCA. Vivemos em família e os problemas se resolvem conversando. A condição é ajudar quem precisa, sem discriminação.
– Quantas pessoas você atende atualmente?
São 30 habitantes e, além disso, 70 refugiados africanos deslocados pela guerra. Obtenha ajuda de organizações patrocinadas ELE. Emprestamos uma casa para ela, mas ainda há problemas, como falta de água.
Todos os refugiados foram deslocados por causa da guerra….
Sim. Eles são em sua maioria africanos Sudão sim Etiópiaque trabalhavam no sul do país e foram expulsos pela guerra. A maioria foi deslocada pelo conflito actual. A casa estava cheia, pois estes setenta refugiados juntaram-se aos trinta que já tinham comparecido.
Já pensou em sair do país se a situação piorar?
Nossa área é segura, estamos a vinte e cinco quilômetros de distância Beirutenas montanhas. Não há bombas ativas aqui. Em breve estaremos nos mudando para uma casa maior e mais segura. Não tínhamos intenção de sair, porque isso significaria deixar todas aquelas pessoas para trás.
Qual é o lugar da fé nesta guerra e crise?
Para nós isso é fundamental. Estamos aqui por ordem de Cristopregar o evangelho e mostrar a misericórdia de Deus aos mais pobres. Foi isso que me levou a desistir ARGENTINA há trinta anos e enfrentou uma situação mais perigosa, como em Bagdá. É a fé que nos sustenta e nos motiva a ajudar. Quando alguém corre risco de morte eterna, prioriza o que é mais importante. Aqueles que têm fé estão preparados para prestar contas diante de Deus. Aqui você encontra uma fé viva e bem testada. Muitos vivem profundamente na sua espiritualidade, porque sabem que o amanhã pode ser o seu destino.
Qual foi a sua história antes de sair da Argentina?
Sou do sul da província de Buenos Aires, de uma pequena cidade chamada Darregueira, perto de La Pampa. Concluí o ensino médio aos 18 anos e matriculei-me na faculdade de Direito em Rosário porque tinha parentes lá. Houve apenas uma greve de professores em março e, porque tive tempo, fui para San Rafael, Mendoza, onde tinha um irmão que estava no seminário para ser padre, José, que atualmente é missionário na Ucrânia. Quando fiz os exercícios espirituais, percebi que Deus me chamou ao sacerdócio, por isso não fui para Rosário. Fiquei no seminário. No ano 96, quando eu estava para ser ordenado, havia uma fundação na Terra Santa que eles não precisavam liderar. Então falei para o patrão que se ele quiser eu posso ir. Então fui para a Terra Santa e foi bom. E foi aí que toda a minha vida no Médio Oriente começou e estive aqui toda a minha vida.
