“Sua vida é um presente de seus pais. Por favor, pense em seus pais, irmãos e filhos. Não a mantenha. Fale sobre seus problemas.”? Um dos pôsteres perto desta entrada OkigaharaEm japonês, como a tentativa final de superar aqueles que cruzam para não -retornar. Esta selva fica na província do Iêmen, a cerca de cem quilômetros de Tóquio e cobre cerca de 35 km 2 em um parque natural na saia do Monte Fuji.
Okigahara parece uma floresta como outras: árvores altas, sombra fresca, estradas cercadas por plantas densas. Segundo aqueles que o visitaram, a atmosfera é transformada pelo progresso. Sem pássaros, galhos ou ventos de galhos ou ventos. O silêncio é absoluto, denso, irritante. Essa paz, de natureza incomum, é a primeira coisa que diz aos visitantes que essa selva não é outra.
Por muitas décadas, Nesta área, o número de pessoas que desapareceram ganharam a difamação? Embora não haja estatísticas precisas, dezenas de visitantes entram e não retornam. Mas não é apenas uma tragédia na selva: também está cheia de sinais, mitos e geografia que parece ter sido projetada para confundir o corpo e a mente.
O acesso a Okigahara é como ir ao mar em movimento da árvore. No Japão, eles dizem que não há acidente JukiO que significa “mar de árvores”. Desde os primeiros passos, a planta envolve tudo: é adverso a denso, fechado, sol e ruído. Existem alguns animais vivendo e a luz consegue filtrar apenas durante os óculos altos. O vento que parou com essa espessura não pode nem entrar e o que está dentro Um silêncio silencioso e estranho que se origina da mesma entrada para a terra. Isso não é apenas uma boa ausência: é uma sensação física, quase opressiva, como se todo som fosse absorvido pela floresta antes do nascimento.
O fogo nasceu do fogo. Explosão violenta, durante o oitavo e Xi séculos Monteji Eles re -criou a região, embora tenha sido explodido JganIsso aconteceu no ano 864, que lançou uma marca fixa. Por dez dias, a lava começou a fluir incansavelmente, cobriu os campos e aldeias, chegou à Baía de Ido e à província de Kai. No seu avanço, ele deixou três das três pessoas para o velho lago Senomie, Que deu à luz os atuais lagos SAI, Shaji e Motosu. E Okigahas cresceu naquelas terras rígidas, escuras e porosas, com rachaduras, cavernas e encostas, que ainda mantêm a textura irregular do desastre.
Há uma lenda de que o vulcão no chão desse vulcão tem um efeito estranho: a compaixão está frustrada, o telefone para de funcionar e o GPS é inútil. A orientação se torna um desafio, mesmo para os mais experientes. Portanto, as pessoas que se divertem para entrar lá – por turismo, curiosidade ou razões sombrias – geralmente saem Fita colorida Amarrado a árvores, Um tipo de encadeamento de aridna modificado para evitar perder o caminho de volta. Mas nem todos podem conseguir isso? No meio da espessura, a barraca tácita, a mochila semi -aberta, os potes vazios da droga e, às vezes, um tanto terrível: os remanescentes humanos foram encontrados.
Isso não prejudica apenas o geográfico.
Durante séculos, Okigara teve um simbolismo perturbador. Muitas lendas locais falam sobre isso YeraiAssim, As almas daqueles que morreram com severa dor, tristeza ou raiva. Portanto, também é conhecido como “florestas suicidas”. Há pessoas que acreditam que é perfeito para essa presença, especialmente por causa dos métodos do passado: durante a seca, durante a seca, diz -se que as famílias mais pobres deixaram o pai lá, não poderiam ser comidas. Esta prática é conhecida como ubasuteA selva teria semeado Espírito errante? Hoje, eles dizem que essas almas ainda se movem para as árvores. Portanto, Okighara não é apenas um lugar difícil para exceder fisicamente. Este é um lugar que também pode ser emocionalmente decepcionado, como se alguns pesassem seu caminho através deles.
Além de serem difíceis de atravessar, os oculares também podem ser emocionalmente frustrados, como se alguns encargos invisíveis pesassem os que estão a caminho. Com o tempo, essas emoções influenciaram as lendas e a cultura popular. De acordo com a lenda ubasute “Não foi historicamente verificado”, ele estava enraizado na ficção japonesa. A idéia antiga de anonimato é cercada pela paz e solidão da floresta, que cria uma impressão espiritual marcada pela presença do folclore japonês, a presença do folclore japonês.
A literatura foi adicionada a essa ideia. Em 1960Romance Naami no t (Tors de las olt,, De Seichat MatsumotoEle contou a história de um casal apaixonado que decidiu tirar sua vida no meio da floresta. Naquela época, o livro popular, definitivamente contribuiu para fortalecer a reputação do funeral de Okikhara. Depois de anos, no 1993Controvérsia Manual completo do suicídioDe Wataru TsurumiEu claramente recomendo a floresta como um “lugar ideal” para morrer … embora o texto tenha sido restrito, sua convergência oculta recebeu uma lenda urbana moderna que fez da floresta um “destino final” para a alma da dor.
O eco de Akigahara também chegou ao cinema. Em 2016Filme de terror é exibido FlorestaInspirado na história da floresta e suas organizações sobrenaturais, que fortaleceram seu mistério Makrabre em frente à platéia internacional. Mas nem tudo foi fantasia: em 2018Machado YouTuber Logan PaulAquele que fez e publicou a vítima nas piadas da selva em frente à câmera, deixou uma onda de raiva ao redor do mundo. Depois de se desculpar, ele destacou as linhas finas entre curiosidade e deformidade pela dor dos outros.
Para muitos japoneses, Okigahara não é apenas um lugar cheio de morte, mas seu símbolo silencioso. Isolamento social E Pressão cultural Isso afeta milhares de pessoas. Em um país onde a paz geralmente é mais alta que as palavras, o suicídio em homens jovens continua sendo a principal causa de morte. E as idéias de dignidade ainda conectam a morte com honra.
Nesse sentido, Okigahara não é apenas um lugar: este é um espelho escuro, onde muitas pessoas que não falaram em palavras são refletidas. Uma situação tranquila para o jogo humano com tanta frequência, Você vive em solidão e morre em silêncio.
