Canaria Florencia: “Não estou interessada numa vida pacífica”

Fugitivos, noticiários, assassinos e jogadores; as mil faces Catarina de Erausy apresentado no novo romance no melhor de centenas de gêneros Florença Canaleque voltam juntos à livraria A cruzada (Planeta) para contar a verdadeira história do País Basco ou a lenda que desafiou todas as normas sociais da Idade de Ouro.

“A vida tranquila não me interessa”, confessa o escritor argentino, que “a história de Catalina de Erauso é realmente a ascensão de um homem que carrega a vida”, por isso não teria saúde se não escrevesse sobre ela quando a viu.

Este encontro entre Canale Florencia (Mar de La Plata, 1963) e a mulher também conhecida como ‘Monja alférez’ aconteceu durante o processo de pesquisa de seu trabalho anterior, O Diabo (Planeta, 2023) – que trata da vida da revolução de MonteAgudo – e leia o nome desta mulher enigmática cuja biografia é um pouco bonita no século XIII, a primeira na Espanha e no século XIX.

Permanece fiel à realidade histórica de uma pessoa que se demitiu dos acontecimentos, vestiu-se como uma necessidade desnecessária e se mudou para solo americano para encontrar seu destino. Canale diz tudo isso na ‘Cruzada’ com base nas memórias que Catalina de Erauso (1592-1650) foi autorizada a escrever.

“Não só o papel do herói é quase interessante para mim, mas uma mulher escreveu suas memórias no século 17. Essa foi sua criação original. Irmã Auana Inés de la CruzQuem é o intelectual, estudioso religioso e poeta de que todos nos lembramos, séculos depois. Catalina é a precursora”, explicou.

A partir desta primeira fonte, o livro traça a vida do protagonista desde sua origem em San SEBASTIáN, marcada pela pessoa de sucesso que o enfrentou aos 15 anos, e pelo oficial militar – de Filipe II e Filipe III do novo continente.

Porém, que também é conhecido como Francisco de Loyola, Antonio de Erauso ou Alonso Ramírez Díaz de Guzmán, além do nome escolhido para fugir para esconder sua identidade.

E há quem encontre na Freira Alférez, ícone palaico, Queer ou Trans, o entendimento de Catalina enfatizava os padrões sociais de uma época de ouro, entre outras coisas, e a castidade e o catolicismo.

“Apenas um olho olha para isso”, disse Canale, quando questionado a essas novas bocas sobre esses heróis, “mudar essa mulher como um ícone LGBT parece ter encurtado a figura muito mais do que uma garota que se vestia de menino porque gosta mais de mulheres”.

Parece mais interessante para a imprensa falar dela como “uma mulher no jardim vanguardista-vanguardista, humilhante e rebelde, mas sem rotulá-la de que o que ela faz a diminui”, concluiu.

Além da tradução, o livro de Canale destaca que o membro mais jovem da família Erausy tem muito a nos ensinar em 2025:

Catalina pagou o preço da sua liberdade com o sentimento de solidão que a acompanhou ao longo da vida e na base do sentimento que teve de se libertar da sua identidade original. No entanto, ele também admitiu que a partir dessas considerações aprendeu a valorizar “um tipo diferente de compromisso na vida”.

Neste caminho terreno e espiritual, Canale admitiu que escrever o seu último livro foi “um grande e fascinante desafio” que não disse que o seu século XVII continuou o seu estilo do século XIX.

Fonte: Ef