Em meio à cafonia e à brutalidade diárias, a inovação continua. Talvez você tenha sido notado? Ao retornar ao Salão Oval, o Presidente mencionou o Golfo do México e o Denali. E a administração insiste que o Golfo Pérsico se chame Golfo Arábico. Em seu primeiro dia como secretário de Defesa, Pete Hegseth ligou para Liberty North Carolina de volta a Fort Bragg. Agora ele duvida de si mesmo: Secretário da Guerra.
Infelizmente, esses esforços nem sempre funcionam. Quando o presidente propôs pintar o dia aos manifestantes como “Dia da Vitória na Primeira Guerra Mundial”, ” Um grupo de veteranos se opôs. Em vez de se concentrarem nas vitórias militares ou individuais, lembraram-lhe (e a todos nós) que o Dia dos Veteranos se destina a homenagear todos aqueles que serviram e se sacrificaram. O dinheiro do presidente na atualização do Dia dos Veteranos provou que não foi muito enviado. Mas outras inovações estavam lá.
Para ser cômico, isso tritura e dubla nomes dentro e fora do estado do presidente, se não.
Como antropólogo, estudei e ensinei práticas sob vários nomes. O nome de todas as sociedades de toda a humanidade. Nomeamos pessoas, lugares e coisas. A prática de nomenclatura há muito tempo interessa aos antropólogos devido à sua importância e à sua maravilhosa diversidade. Como os nomes das sociedades podem nos dizer muito sobre as ideias, atitudes e valores que as definem.
Por exemplo, entre o povo de Jola Ocidental, onde preguei pesquisas sobre etoa, um dos meus melhores amigos é o nome Sipalunto – um lindo nome feito de células silábicas, se “se espalhar por lá”. Não será confirmado se você não conhecer a regressão: a mãe de Sipalunto alguns dos ancestrais de Sipalunto em um bolsão de arroz que foi destruído por um hipopótamo e evitou a maioria das pessoas e evitou a maioria das pessoas e evitou a maioria das pessoas. Os ocupantes pensaram que não receberam um centavo, mas sua colônia foi capturada e guardada em nome de Sipalunto.
Quase todo nome jola carrega uma história comunitária Passo em falso. Esses pedaços de história oral se somam ao arquivo de ofensas passadas contra a noção de bom comportamento de Jola, que está cheio de nomes. Esses nomes e sugestões líricas desempenham uma função política porque a repetição diária evoca desigualdade e lembra aos ouvintes códigos sociais e morais. A punição verbal branda oferecia uma espécie de política saudável de remediação ilegal, algo semelhante à insinceridade do filósofo teológico Ivan. “
Outro riff desse estilo pode ser encontrado em Appingenenames Westernnames, conforme discutido em Michfules “Living in places” do antropólogo Keith Basso. Um prado chamado “acampamento da lua” Lua crescente, “uma montanha chamada” a rocha branca se eleva acima do rebanho. ” Esses nomes descrevem as características físicas, mas também mostram algo que aconteceu lá. “Todos esses lugares têm uma história”, disse Basso. E essas histórias são “movidas” por essa moral. Seu enredo pode ser o que aconteceu quando alguém matou uma vaca, mas o fim é o “sistema de regras e valores segundo o qual todos pensam em cuidar e controlar suas vidas”. Os nomes de lugares Apache também fazem trabalho social e político. Sem envergonhar publicamente aqueles que se comportarão de maneira inadequada, o país cuidadosamente incentiva as pessoas a refletir sobre o mau comportamento e tentar experimentá-lo.
Como os nomes podem ser tão poderosos, o esforço para alterá-los também é revelador. Cada administração presidencial dos EUA fez a sua parte e o seu nome. Na ordem executiva, existem inúmeros casos em várias agências governamentais para restaurar – e muitas vezes remover – os nomes de edifícios, monumentos, instituições, cidades, vilas e cidades e entre si. Na cidade onde moro, quase metade das escolas públicas foram chamadas desde que me mudei para lá, décadas atrás. Devemos continuar a considerar o que nomeamos por nome com base nas informações recentemente apresentadas, na mudança de compreensão e na mudança de sentimentos. E isso é importante Como Nós fazemos isso.
O exemplo que dei não é igual aos esforços dos gestores de hoje para avaliar montanhas, mares e feriados. No último século, a maior parte dos esforços para compensar o nome – seja ele um símbolo, uma organização militar ou uma escola – tem sido um processo contínuo e participativo. Eles estão frequentemente envolvidos no debate público, na tomada de decisões e em muitas considerações. A legislatura do Alasca pediu ao governo federal em 1975 que nomeasse a montanha mais alta da América do Norte como Denali, em seu estado original; Em 2015, a guerra de Obama foi forçada.
Em contraste, o atual presidente agiu de forma rápida e decisiva, em dezembro de 2024, para restaurar o Monte Mckinley e fê-lo um mês depois com uma ordem executiva intitulada “Restauração que Nomeia a Grandeza”. Mas mesmo independentemente da estratégia de desespero que é a marca registada do presidente, a sua abordagem idiossincrática serve as piores forças no poder.
Claro que, por exemplo, são inúmeros os nomes – históricos e imaginários – utilizados como ferramenta de controle. Os nazistas chamavam os judeus que não eram obviamente judeus de seus próprios nomes, e os escreviam apenas a partir dos números tatuados. No futuro distópico fictício de Margaret Atwood, “The Handmaid’s Tale”, as criadas são destituídas de seus nomes e renomeadas como posses de seus comandantes: Offred, Ofwarren, Ofglen.
Mas poderia ser diferente. Ao contrário da exploração violenta da propagação da propagação, a tradução do produto em nome pessoal e a dura história dos plasames Apache é um convite gentil: se você quer aprender a regressão, conte a história, pense na moral. Ser chamado de melhor, como ser humano e como ser humano, é uma situação maravilhosa e amenizadora. Diversão, observação e interpretação e interpretação para promover um objetivo comum.
Mudar o nome sem sentido mostra o caminho oposto. É anticriativo. Use nomes próprios, pontue e marque. Não se trata do comportamento que inspira, mas de como se trata de mudar nomes e ser humano.
Entre milhares de outras coisas com as quais devemos ter cuidado agora, precisamos prestar atenção ao nome. Como muitas outras coisas que ele fez, esta abordagem para gerenciar nomes envolve nomear e fazer um gesto básico. Representa a versão básica do poder humano único de seu nome. Não foi um começo edênico; É o começo do fim.
Joanna Davidson é professora associada de antropologia na Universidade de Boston.
