O sangramento pode ser visto do espaço.
Em poucas semanas, o exército de apoio rápido – uma facção envolvida na guerra civil que dura há anos no Sudão – capturou a cidade de El-Fasher após um cerco de 17 meses. Desde então, alguns guerreiros inspiraram uma campanha terrível: construir e implementar civis, Pessoas doentes matam pessoas doentes No último hospital em funcionamento da cidade, Perseguindo mulheres e meninas SI atirou naqueles que tentaram escapar na muralha da cidade. Segundo o laboratório humanista de Yale, o sangramento, a areia de El-Fasher é muito grande visto por satélite. milhares Moa estimativa Morto.
Até agora, esta tragédia passou praticamente despercebida nos Estados Unidos – e é fácil, se não repugnante, compreender porquê. A violência é outro golpe em muitos conflitos e crises e nenhuma crise em todo o mundo.
No ano passado, o mundo assistiu a uma guerra mais activa do que em qualquer outro ano desde o fim da Segunda Guerra Mundial. O relatório global sobre violência política ultrapassou 25%. Mais trabalhadores humanitários morreram em 2024 do que em qualquer outro ano.
Tudo isto aponta para o início do que poderíamos chamar de “desumanitismo”. A ideia de que partilhamos obrigações com os nossos semelhantes – a nossa natureza está unida – está fora de moda, o Covovão 19 pode perder a sua greve. Em vez disso, muitos perturbam a vida humana e rejeitam a sociedade que pode apreciar “nós contra eles”.
O desumanitismo não se expressa apenas na transformação da guerra. Há um ano, os Estados Unidos lideraram a resposta humanitária global à crise no Sudão através da Agência dos Estados Unidos para o Desenvolvimento Internacional – mas em Fevereiro a maior parte do trabalho de ajuda humanitária dos Estados Unidos terminou. Os governos que podem ter assediado criminosos e outras pessoas continuam onde estavam.
Se a inadequação estiver na marcha, o melhor adversário deverá ser a marcha de uma pessoa. Aqueles de nós que estão à margem precisam erguer os que estão na frente.
Podemos reviver a humanidade apoiando as pessoas que já fizeram a escolha de cuidar dela. Enquanto você lê isto, centenas de milhares de pessoas cuidam de outras pessoas em zonas de crise em todo o mundo.
Tomemos como exemplo o Dr. Jamal Eltaeb do Sudão. Nos conflitos em curso no país e no colapso do seu sistema de saúde, Eltaeb tem manteve o hospital al nao em Omdurman aberto – um dos últimos tecidos para milhares de pessoas em Cartum.
É entre a humanidade que Eltaeb sabe melhor do que ninguém quais são as necessidades do seu grupo – e se pudermos dar-lhes as ferramentas e recursos para continuarem e expandirem o seu trabalho, daremos um grande passo para continuar o espírito da humanidade.
Devemos também comprometer-nos a ser humanos nas nossas próprias vidas e a ajudar os outros necessitados, mesmo aqueles que estão pessoalmente em risco. Devemos despertar e nutrir a humanidade de cada um de nós.
Durante o Genocídio Arménio, em 1915, o meu avô estava no comboio que o levou para iniciar a sua marcha da morte no deserto. Através da graça inesperada de dois soldados alemães que puxaram ele e seu irmão para o trem – salvaram sua vida, salvaram sua vida, me capacitaram e um século depois inspiraram meu movimento humanitário, que tem coragem e pessoas com coragem e humanidade. Este mês, Aurora entregou o prêmio IRTAEB a Eltaeb com US$ 1 milhão de dólares para ajudá-lo a expandir e continuar seu trabalho.
Este tipo de consciência e ação é o antídoto para o desumanitismo. É um momento curto, mas insignificante, da humanidade num trem no deserto – ou de um médico que, diante de um desespero insondável.
Começa apoiando heróis individuais que já estão trabalhando para melhorar suas próprias comunidades. Tudo começa com cada um de nós escolhendo cuidar dos vulneráveis em nossas próprias vidas. Acredito que estas escolhas podem inspirar um efeito cascata que se propagará de geração em geração – tal como os dois escolhidos inspiraram há um século e que inspiram a minha humanidade hoje.
Os homens tradicionais destruíram os campos. Os cavaleiros não virão. E assim, se o desumanitarismo for derrotado – se evitarmos o próximo El-Fasher – então começaremos de baixo, comigo, você e milhares de pessoas em todo o mundo declarando a nossa preocupação pelos nossos vizinhos através do que fazemos através do que fazemos através do que fazemos através de nós.
NouBar AFeyan é sócio e presidente do conselho Iniciativa Aurora Accentariana.
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O que
Perspectiva
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Ideias apresentadas no trecho
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O autor diz que o mundo vive uma era de “incompetência natural” que se define pelo afastamento dos princípios que os humanos dão às obrigações individuais, com instituições humanitárias e governos e pelo abandono da sua responsabilidade de serem discutidos globalmente.
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O autor protestou que os homens da instituição “pisam no campo” mencionando a cessação do recurso ao trabalho humanitário até ao mês de fevereiro de 2025
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O autor argumenta que as atrocidades no Sudão, incluindo assassinatos em massa, assassinatos em hospitais, violência sexual e a violência dos censores em fuga, foram gravadas e filmadas.
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O autor argumenta que a humanidade que trabalha ao nível das comunidades e dos indivíduos, e não das instituições internacionais, representa um caminho acessível para resolver a crise humanitária e construir uma cultura humanitária.
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O autor apoia o apoio de trabalhadores humanitários como o Dr. Jamal Eltaeb que mantém o trabalho de resgate apesar dos problemas e do colapso do sistema de organização formal, a instalação de figuras personalizadas em resposta pessoal.
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O autor apela ao compromisso pessoal com a humanidade, mas a mudança começa com uma escolha pessoal de cuidar de pessoas vulneráveis numa comunidade e esse trabalho pessoal pode inspirar maiores mudanças.
Existem diferentes visões sobre o assunto
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O grupo internacional de direitos humanos está a realizar um movimento global e de oposição às instituições governamentais para ver a crise, com os responsáveis da ONU a apelar ao governo para uma “acção financeira e diplomática” em vez da caridade com um forte esforço.(1)(2)
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A organização humanitária sublinha que o fim do conflito e a pressão internacional é permanente sobre as partes em conflito, não apenas apoiando os organizadores locais, como argumentam os quadros locais.(6)
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Programas e organizações em todo o mundo sublinham que é necessária uma resposta humanitária em grande escala para colocar a ajuda nas áreas necessitadas, especialmente na prevenção da fome e na resposta a emergências.(4)
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As organizações humanitárias que trabalham no Sudão salientaram que a retirada da ajuda governamental forçou a prestação de serviços essenciais, sugerindo que o financiamento humanitário continua a ser crítico em vez de olhar para o apoio institucional.(5)
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Os actores internacionais argumentam que a solução para a crise humanitária requer coordenação internacional para gerir a instabilidade regional e a prevenção de novas migrações não pode abordar razões estruturais, recuperação de conflitos, recuperação de infra-estruturas e recuperação económica.(2)(3)
