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Morto e no meio da guerra, o Irã se rendeu no Ano Novo Persa

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Normalmente, Nowruz é um momento de esperança em todo o Irão.

Os preparativos para o Ano Novo Persa começam com dias de antecedência, com as pessoas limpando suas casas – “sacudiando a casa”, como diz o ditado – ou comprando roupas e móveis novos.

As ruas de Teerã explodiram com compradores visitando o mercado de flores, pintando ovos e bolos para suas mesas “haft-ota”, uma variedade de sete itens tradicionais que simbolizam a primavera, a renovação e a prosperidade.

Uma mulher compra flores em Teerã antes do Ano Novo Persa, ou Nowruz, que começa em 20 de março de 2026.

(Vahid Salemi/Associated Press)

Mas este não é um momento comum.

Com a guerra com o Irão na sua quarta semana, é um triste Nowruz, cujo som é o rugido e a explosão das bombas EUA-Israelenses e da defesa aérea do Irão.

“Milhares estão morrendo e morrendo todos os dias… O que há para comemorar?” disse Ali Pourasi, gerente do serviço de táxi.

Em vez de ficar em casa, ele passou o primeiro dia do Nowruz, sexta-feira, em um escritório no oeste de Teerã com sua shih tzu, Michelle. Cada vez que acontecia um golpe, ele corria até a varanda para ver o que o atingia. Michelle se escondeu debaixo da mesa.

“Estou muito deprimido para espalhar o grande pecado no escritório”, disse Pourasi.

“Minha esposa insistiu que tivéssemos um em casa”, acrescentou. “Mas aqui eu não consegui.”

Nowruz, que é celebrado por centenas de milhões de pessoas em todo o mundo e é um festival de 13 dias, segue-se a um ano muito doloroso para os iranianos.

Mesmo com uma nova violência a crescer no país, ainda não existe um relatório completo sobre a repressão brutal do governo em Janeiro, na qual as forças de segurança mataram milhares de pessoas que protestavam contra o agravamento da economia.

Uma mulher de cabelos escuros e vestido preto olha para uma bandeja de salgadinhos em um supermercado

Uma mulher faz compras antes do Nowruz, que significa “novo dia”, em um bazar no norte de Teerã. Os preços têm estado excepcionalmente altos este ano para muitos itens.

(Vahid Salemi/Associated Press)

Os protestos são uma expressão pública do descontentamento por parte de pessoas que suportaram sanções económicas impostas pelo Ocidente e uma economia esclerosada e corrupta que deixou a maior parte desta nação rica em petróleo de 93 milhões de habitantes na pobreza.

Fatemah, que estava na fila para comprar pão em uma padaria próxima, parecia confusa ao explicar como este Nowruz, que significa “novo dia” em persa, é pior que os outros. Ela não podia comprar roupas para seus três filhos.

“Eu troco as roupas dos mais velhos, pelo menos os mais novos têm alguma coisa”, disse ele. Como muitos entrevistados, ele não revelou seu nome completo para evitar assédio por parte do governo.

Mesmo convidados divertidos não são pegos. Os amendoins e os doces tradicionais que vai oferecer aos seus convidados são agora três vezes mais do que pagava. A cultura persa dá grande prioridade à hospitalidade, mas a situação atual torna isso difícil.

“Tentamos não visitar as famílias para não sermos obrigados a responder e colocá-las em casa”, disse Fatemah. “Tive que fechar nossas portas para convidados neste Nowruz.”

Hossein, um vendedor de amendoim próximo, também não gostou. Este Nowruz deveria ser como uma Black Friday para ele, mas seu negócio caiu pela metade em relação ao ano passado, estima ele.

O isolamento reforçou a importância do tempo, com as interrupções na Internet tornando quase impossível aos iranianos contactarem familiares e amigos no estrangeiro. Mesmo as plataformas de mensagens domésticas, como Rubika e Bale, funcionam apenas de forma intermitente.

Uma parede cortada revela móveis cobertos de entulhos e pinturas na parede.

Um ataque anterior entre EUA e Israel expôs uma sala de estar num edifício residencial em Teerão, em 23 de março de 2026.

(Vahid Salemi/Associated Press)

Para o ativista Golshan Fathi, há poucos sinais de Nowruz na Rua Gandhi, uma via comercial no norte de Teerã.

Anos atrás, disse ele em artigo no X, as mulheres corriam para as lojas de tecidos, entregando os tecidos que comprariam para os noivos. Ele falou sobre uma confeitaria que vendia doces, então quase ninguém sobreviveu à viagem de volta para casa.

Embora o Caminho Gandhi tenha ficado relativamente ileso pelos bombardeamentos dos EUA e de Israel, foi como se “durante anos ninguém lhe tivesse dado vida”. Lojas de tecidos e cafés foram fechados, com um silêncio que era “como um cobertor pesado”. Até o cheiro de baunilha perto da confeitaria desapareceu.

“Gandhi era como um lugar onde a população estava saindo gradualmente. Eu andava e, a cada passo, ficava profundamente absorvido em meus pensamentos – as vozes dos vendedores, as transações, as risadas sem motivo”, escreveu Fathi.

“Sou o único que sobrou e uma estrada que lembra o passado mais do que nunca.”

O Nowruz deste ano deveria ter sido ainda mais especial, pois coincidiu com o Eid al-Fitr, o festival que marca o fim do mês sagrado do Ramadã. Mas a maioria dos momentos de oração comunitária foram cancelados, com apenas uma grande reunião realizada na mesquita Grand Mosalla.

“Não estou comemorando o Nowruz ou o Fitr este ano”, disse Hasan, um açougueiro em Teerã que disse ter visto dois terços de seu dinheiro destruídos.

Uma mulher velada em um vestido preto e um homem em um terno escuro sentam-se ao lado de um vaso de planta rosa em um cemitério

As pessoas visitam o cemitério Behesht-e Zahra para prestar homenagem aos seus parentes falecidos no último dia do Eid al-Fitr, que marca o fim do mês sagrado do Ramadã, em Teerã, em 22 de março de 2026.

(Fatemeh Bahrami/Anadolu/Getty Images)

“É simples: os preços são inacessíveis para a classe média ou classe média de hoje”, disse ele, acrescentando que mesmo os clientes ricos estavam escolhendo frango e peixe em vez de carne bovina e bovina mais caras.

Apesar da situação, alguns insistem em ir. Como todos os anos, a Praça Tajrish, em Teerão, está repleta de barracas cheias de jacintos, alho e rebentos, enquanto algumas têm pequenos lagos com pequenos peixes dourados, todos elementos tradicionais do haft-sin.

A maioria dos vendedores entrevistados concordou que o negócio não está tão animado como costumava ser, mas a mídia local mostrou à multidão corajosa a possibilidade de um bombardeio.

Mirza Mohammad, 70 anos, também está determinado a manter a rotina de caminhar até o parque perto de sua casa, no oeste de Teerã, e conversar com os vizinhos.

É claro que as notícias da guerra dominaram a discussão naquele dia, mas pelo menos ele estava entre amigos. Ele estará aqui até no Sizdah Bedar, o 13º e último dia do Nowruz, que é um feriado tradicional para os iranianos no exterior.

“Faremos um piquenique aqui…” ele disse, parando para terminar seus pensamentos, “se não houver explosão.”

O redator do Times, Bulos, fez reportagens de Beirute e o correspondente especial Mostaghim de Teerã.

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