Em 10 de julho, uma igreja transferiu meio hectare de terra para o centro da tribo tribal de San Gabriel-This Mission San Gabriel Arcangelle-One, tem vida curta no caminho dos lucros da tribo tribal.
No papel, essa foi uma transação relativamente comum (talvez sem um preço 0); No entanto, para a banda de índios de San Gabriel, localizada em Los Angeles e Orange County, não foi nada: pela primeira vez um século de seu território ancestral é sua peça.
“Havia livros quando minha filha estava na escola de gramática e no ensino médio em que ficamos decepcionados”, disse o pai e historiador da Tribe Art Morales. O acordo se torna tão importante para Morales, essa história longa e dolorosa: a tribo é “basicamente no mapa”.
Anteriormente, de propriedade do Presterior de San Gabriel – uma unidade da Igreja Presbitíária (EUA), uma das maiores seitas presbeteriárias dos Estados Unidos – escritórios, um espaço de cozinha e comunidade, além de pátios e vegetação ao ar livre.
Gabrielno Tong.
(Juliana Yamda / Los Angeles Times)
Agora, sob a liderança do Conselho Tribal de Gabrielleno Tongwa, este local organizará cerimônias culturais, reuniões do governo, programação para jovens tribais e banco de alimentos comunitários.
Ao contrário dos tribais reconhecidos pelo governo federal, centenas de pessoas não têm ferramenta legal direta para conversar com o governo dos EUA para reservar. Em vez disso, eles geralmente estabelecem uma organização Nanafa para obter terras através de organizações ou estados privados.
Na Califórnia, muitas tribos se tornaram difíceis de obter aprovação federal. Espanha, México e América: eles tiveram que sobreviver por três governos ocupados diferentes
O governo dos EUA discutiu numerosos acordos com o povo tribal da Califórnia que não conseguiu manter com frequência – frequentemente porque o estado chegou ao caminho. Na segunda metade do século V, a tentativa federal de enviar a missão da Califórnia para a reserva tribal começou em San Diego até que os alcançados em Los Angeles.
Como resultado, até hoje, em julho, com o San Gabriel Band of Mission Indians – os tribais não -terrenos tiveram que encontrar um lugar (geralmente parques locais) e precisaram obter as permissões e permissão certas durante a reunião pública.
“Tudo é muito trabalhoso a nosso favor, para que possamos realmente nos envolver em nossa cultura”, disse Kinbirli Johnson, secretária da tribo. “Isso quebra a barreira e as pessoas sabem que podem ir e ficar juntas a qualquer momento. Acho que agora as pessoas precisam de mais do que qualquer outra coisa”.
Anthony Red Blood Moraless Siban, o principal alimento dos índios missionários, sai da antiga dor de comida no Gabrielino Tongwa Tribal Center, em Ganana.
(Juliana Yamda / Los Angeles Times)
Muito antes de um centro comunitário, eles se sentaram em Sibangana.
Sibangana foi o primeiro povo da região. Situados nas margens do rio, estas eram algumas centenas de casas de pessoas. As casas em forma de cúpula cobertas na tula, que é chamada de chave, os pontos da paisagem.
Em 77171, os padres espanhóis decidiram criar a missão de San Gabriel perto da vila, que foi confiada a tarefa de estabelecer a igreja na região. “Quando o reproduzido chega, eles usaram a palavra” terra da abundância “e usam as palavras ‘água fluindo’ e ‘comida’ e ‘Anand’”, disse Johnson.
Ele controlou as comunidades originais para implementar o projeto da missão e forçou os tribais – cujos descendentes agora se referem a si mesmos como Gabrielino, os substantivos extraídos da missão – para criar e manter a missão.
Depois que os Estados Unidos assumiram o cargo no século I, ele começou a usar um método de controle diferente: os mapas vermelhos -ist eram impossíveis para os moradores obter salvação e negócios gratuitos de investir no país onde o povo nacional vive.
De fato, a banda de San Gabriel do local recém -recuperado dos índios missionários recebidos A classificação mais baixa possível na época? Na avaliação, a área vizinha foi descrita como “perigosa para todo o departamento”, “está sendo pressionada a restringir a população e impedir a infiltração de outros distritos”.
Em julho, a presença de San Gabriel devolveu a terra usada como um centro comunitário para as tribos.
(Juliana Yamda / Los Angeles Times)
Agora, 250 anos depois, depois que o espanhol se estabeleceu no atual Los Angeles, ele devolveu uma das muitas tribos de Gabrielino aceitas pelo Estado da banda de San Gabriel de índios missionários.
Johnson disse: “É muito poderoso entrar em contato com a terra que nossos ancestrais estavam andando”. Estávamos morando na terra em que vivíamos – e uma vila – na qual trabalhamos, fomos informados: “É ilegal possuir essa terra”. Então, para ver isso novamente no círculo novamente, foi muito bom. “”
Quando o Presbyter de San Gabriel começou a procurar alternativas para o local anterior do centro comunitário, Mona Rekalde, que entregou as comunidades para a tribo e está profundamente envolvida na igreja, perguntou se a terra foi devolvida.
“Quando Mona pediu … para todos no presbiteriano, foi o reconhecimento imediato de quanto recebeu”, disse o predefinido executivo da igreja ou o líder espiritual Wendi Tajima.
Para o Tajima, existe uma maneira de fazer um bom trabalho na promessa de reconhecimento de terras – a Igreja, sem servir os lábios para pegar a terra no passado, pode realmente reduzir algumas organizações prejudiciais, como as missões anteriores.
Triby espera que outras instituições religiosas (Mission San Gabriel Archenjel, ao longo da estrada logo abaixo da estrada) sigam os presentes.
Em 2 de agosto, uma igreja e a tribo organizaram uma cerimônia para comemorar o acordo no New Gabylono Tongwa Tribal Center em Siban Gana.
As cerimônias pressberistas mostraram o caminho para Gabrielinos, mas o refinamento emocional não pôde ajudar, mas em tempo real, a tribo tinha um relacionamento profundo com o espaço do solo.
Quando a tribo começou a queimar as idades … quando ela me mata “, disse ela.” Foi uma testemunha pública pela primeira vez que eles poderiam praticar suas tradições. Eles não devem perguntar quem são e quem mais. “
Art Moraless, Chefe Anthony Red Blood Moraless, Mona Moraless Recalde e MJ da banda de índios missionários de San Gabriel representam retratos no Centro Tribal Gabrielino Tongwa em Yang Sibangana.
(Juliana Yamda / Los Angeles Times)
