No dia 7 de abril, a cerimônia de abertura do Instituto de Cultura do Centro de Estudos Universitários (CUDES), começou quando ele ouviu a batalha de a zamba 7 de abrila primeira parte deste tipo que fica gravada e seu título lembra esta data, mas o autor ou a origem do nome não são claramente conhecidos.
Ao final da aula foi possível apreciar o final suave e elegante da dança crioula e ouvir outros jeitos e zamba do homenageado pesquisador da época, o professor. Olga Fernández Latour de Botas (1935-2025), escrito com professores Raul Chuliverque fez um breve discurso. Esse início e fim indicaram mais uma jornada musical que, nas asas da paixão, ressoou durante todo o evento como a mais viva canção argentina.
Organizado junto com Academia Nacional de Folclorelembraram ao pesquisador argentino de cultura popular o fundador da instituição, Antonio Rodríguez Villar e seu atual presidente, o músico José Luis Castiñeira de Dios. Os professores Ana María Dupey, Carlos Molinero e Marta Ruiz, que compartilharam o trabalho científico com Fernández Latour, comentaram os diferentes aspectos da riqueza das categorias espiritual, acadêmica e humana.
Sérgio Delgadodiretor executivo do instituto, entregou a homenagem durante a cerimônia de abertura do atual ano letivo. Junto com outras expressões da ciência e da arte, o CUDES oferece dois programas de pós-graduação em história nacional, o diploma em cultura mundial e a mudança dos tempos e outro em cultura argentina que é ministrado há mais de quinze anos e em sua edição digital reúne estudantes de todo o país e do exterior.
Brilhante seguidor dos passos de grandes mestres como Carlos Vega, José Imbelloni, Félix Coluccio, Alberto Rougés, Rodolfo Kusch, Manuel Gómez Carrillo, Augusto Raúl Cortazar, Juan Alfonso Carrizo e Bruno Jacovella, Fernández Latour, proprietário de extensa carreira docente, autor e autora de mais de cem trabalhos de pesquisaé considerado agora uma das maiores autoridades na ciência do folclore por suas importantes e numerosas contribuições ao curso, especialmente no campo da música popular.
Doutor em Letras pela Universidade de Salvadorcombinou nele o estudo do folclore, história e filosofia. É membro de três academias: a Academia Argentina de Letras, a Academia Nacional de Folclore e a Academia Nacional de História, entre muitas outras instituições científicas do país e do exterior. Ele recebeu muitos prêmios e reconhecimentos por seu trabalho.
o folclorologia Trata do patrimônio cultural material e imaterial que constitui a identidade de uma pessoa e abrange diversas disciplinas que estudam as tradições e tradições populares de uma cultura. Inclui artesanato, comida, vestuário, língua, literatura, ciência e medicina tradicional, mitos, superstições, canções populares, enigmas, provérbios, jogos e crenças.
Um estudante da religião popular em suas muitas manifestaçõesOlga Fernández Latour Ele próprio professou uma profunda fé cristã expressa em sua tese de doutorado sobre a Virgem Maria no folclore argentino, que foi publicado em versão reduzida pelo Cardeal Víctor Raúl Fernández, atualmente prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé na Santa Sé. A presença de Marian, assinalada pelo autor na introdução, é uma das constantes que mais aparecem nas projeções literárias e artísticas da cultura popular argentina.
Diferentes pessoas da vida social, política e cultural como Luis Ovsejevich, Jorge Rouillon, Teresa González Fernández, Julio Lascano y Vedia, Victoria Morales Gorleri, Pilar Bosca, Ema Cibotti, Bárbara e Tulio Andreussi, e professores do instituto como Eliana de Aribarascaeta, Daniela de Aribarascaeta, Juana. Balmaceda, Dulce Santiago, Diego Pulfer, Cristina Viñuela, María Elena Vigliani de la Rosa, Eduardo Lazzari, José Emilio Burucúa, Daniel Varacalli, Alfonso Santiago e Claudio Morales Gorleri compareceram pessoalmente à homenagem para oferecer o calor de sua memória.
Outras personalidades relevantes, algumas delas associadas à instituição organizadora como Pedro Luis Barcia, María Azucena Colatarci, Carlos Dellepiane Cálcena, Felicitas Luna, Leonor Acuña, Marcela Aspell, Horacio Sánchez de Loria, Paola Delbosco e Rafael Oteriño deram testemunho pessoal sobre o homenageado.
recebido correr para de muitas pessoas e instituições como Maros Aguinis, Vicente Massot, Luis Alberto Romero, Alberto Bellucci, Damián Fernández Pedemonte, María Inés Montserrat, Pablo Gianera, Fabián Bosoer e María Sáenz Quesada, Humberto Podetti, José Ramón Sanchís Muñoz, Mario Reivi e Lazaro; professor do programa do instituto, além de Gregorio Caro Figueroa, Alicia Zorrilla, Carlos Romero Sosa, Academia Belgraniana, Instituto de Antropologia e Pensamento Latino-Americano, fundações Arché e Rodolfo Kusch de Jujuy, a Academia Porteña del Lunfardo e a revista Tudo é uma história.
Em dez mil hexâmetros divididos em doze cantos, o poeta clássico Virgílio soube transmitir uma história que perdura até hoje, na imagem de um homem que faz uma longa viagem num mundo desconhecido e durante a viagem leva o filho Ascânio nas mãos, mas também carrega o pai Anquises nas costas. Enéias representa o herói que constrói com as novas gerações, mas ao mesmo tempo relembra as antigas tradições.
“A espada de ferro matou/o ato de vingança/e a flecha feroz e a lança/o sangue dos ímpios foi derramado”, escreveu Borges. O soneto evoca a obra de homeroum poeta também santificado na antiguidade clássica, que nos deixou a imagem de Odisseurepresentante de um herói cuja vida ganhou sentido após retornar à terra de seus pais.
Os heróis, Enéias e Ulisses ou Odisseu, refletem e refletem como reexaminam o paradigma do homem sofrendo e desfrutando das infinitas mudanças de sua existência física transitória. Em memória do evento, Olga Fernández Latour Também foi condenado pela tradição viva e construiu o futuro. A sua vida reflecte uma dupla atitude de avaliação, desde a origem e em direcção a uma meta. Como um herói comum, esse destino é sua pátria.
Nas duas histórias, de Eneias e de Ulisses, apoia-se o patriotismo que ainda existe, porque os dois maiores poetas da antiguidade clássica souberam deixá-lo impresso na literatura que sobrevive há séculos, a sua identidade permanente.
Se eu pensar em alguém que se refira à Argentinamais do que os guerreiros e suas armas que muitas vezes são representados pelas nações, Olga Fernández Latour veio à minha mente e à minha mente. A sua história, história, património natural, cultura e humanidade podem ser vistos no seu rosto sempre cheio de luz.
É uma manifestação sem o som solene das trombetas ou o barulho dos cavalos e do aço, mas silenciosamente com o rugido das chamas, mas que desperta na cultura do povo a sua verdadeira glória dourada e o seu significado. Estudá-lo, divulgá-lo, é um trabalho que quem o cultiva sabe fazer Você pode viver autenticamente com base em um profundo amor pela terra onde nasceu.
Ele é a encarnação de uma virtude esquecida que o sedentário argentino vê como consequência necessária: patriotismo. Respeite seus pais, mantenha vivo o legado delesé o mandato que contém o sentido da vida que nos surpreende pela sua riqueza.
Toda a existência de Olga Fernández Latour pode ser resumida numa canção que ela soube nutrir com um amor indescritível e nos versos que continua a cantar. São belas vozes nas canções majestosas e eternas da pátria argentina.
(O autor é o diretor acadêmico do Instituto de Cultura do Centro de Estudos Universitários)
