Quando Dauauda Sesay fugiu da guerra civil na Serra Leoa e passou quase uma década num campo de refugiados, nunca imaginou que um dia poderia tornar-se cidadã americana. Depois de vir para Louisiana, há 15 anos, ele aprendeu que, seguindo as regras e evitando problemas, a natureza pode acontecer. A ideia de cidadania representa uma promessa – um vínculo entre eles e a sua nova pátria, conferindo-lhes direitos e responsabilidades, incluindo o direito de voto. “Quando levantei a mão e procurei o juramento, acreditei que esta é a promessa que” eu, há 48 anos, defendo os refugiados e a integração do americano e da sociedade americana.
No entanto, as ações recentes da Administração Trump deixaram Sesay e muitos outros cidadãos dedicados a sentirem-se inseguros quanto ao seu caráter. A migração observada na política relacional, que se caracteriza pelo foco na expulsão e pela ameaça da cidadania de nascença, é o sentimento de instabilidade entre aqueles que acreditavam que a sua cidadania os fortalecia.
O principal é que a defesa é muito boa, semelhante a correr em Areia Movediça. Muitos cidadãos naturalizados vivem com medo de que viajar para o exterior possa resultar em reclamações no seu regresso. Relatos de cidadãos norte-americanos interrogados ou detidos por agentes fronteiriços alimentaram estas preocupações. Algumas pessoas até relutam em circular dentro dos limites da casa, o que lembra os casos em que os cidadãos eram definidos como imigrantes ilegais. Por exemplo, uma pessoa revelou que foi repetidamente detida apesar da sua mãe ter fornecido a sua certidão de nascimento como prova de cidadania.
Embora não existam provas concretas que proporcionem um aumento da desnatização sob a gestão actual, a ansiedade persiste. Sesay observou que agora ele carrega seu passaporte para viagens domésticas, embora tenha uma identidade real que atenda aos padrões federais de identidade. A implementação da fiscalização da imigração, que muitas vezes é liderada pelo petróleo, tem por vezes ameaçado os cidadãos americanos, incutindo medo. O último memorando indicava o início de uma tentativa de tirar vantagem dos imigrantes que cometeram crimes ou representaram um risco social nacional. Isto ficou especialmente evidente quando o presidente ameaçou publicamente a cidadania naturalizada do prefeito.
A atmosfera impediu que muitos falassem livremente sobre as suas preocupações. Os pedidos de comentários de várias organizações comunitárias produziram poucas respostas e apenas Sesay falou publicamente. No Novo México, a senadora Cinet, Cindy Nava, expressou a admiração pela nova onda de cidadãos naturais. Quando ele cresceu antes de alcançar o status de DACA e recebeu a cidadania mais tarde, ele não viu uma luz tão avançada que se sentisse seguro.
A evolução da definição de cidadania ao longo da história americana adicionou camadas de complexidade ao clima actual. Segundo o professor de história Stephen Kantrowitz, o termo “cidadão” permanece definido constitucionalmente. A primeira lei natural aprovada em 1790 limitava a cidadania aos “brancos” de bom caráter, enquanto as leis subsequentes excluíam muitos grupos diferentes. Somente em 1952 as restrições raciais à naturalização foram removidas.
Ao longo da história, a questão da cidadania não foi estática; Houve um tempo em que todos se enfrentavam por causa da mudança da situação política. Textos como a nota de Kantrowitz revelam como a cidadania pode ter poder político.
Para Sesay, estes desenvolvimentos parecem uma traição profunda. “América, foi isso que pedi naquele juramento de desconfiança”, gritou ele. “Agora, dentro do meu país, vejo uma transição… Na verdade, a América não é o que acredito quando coloco as mãos.”
