Recostado em uma imponente cadeira de jantar, com seu grosso bigode preto de Mercúrio e inegável apelo masculino, Luís González Nova Iorque Alba Ele tira uma foto de sua juventude que está disponível online. Isso contrasta com outras imagens encontradas no mecanismo de busca Google, uma das quais chama a atenção por estar sem pelos, desfigurada e cercada por soldados; eles pegaram quando Ele foi preso em Tlatelolcoapós o massacre que é celebrado todo dia 2 de outubro desde então.
Luis González de Alba é um dos rostos do movimento estudantil que terminou em desastre. Ele sobreviveu à bala, mas não à prisão. Ele foi preso em Lecumberri e mais tarde foi libertado com a condição de ser deportado do México. Ele escreveu seu trabalho na prisão O dia e o ano, aquele artigo que foi debatido muitos anos depois com Elena Poniatowska, que narrou o episódio negro de Tlatelolco. Além disso, em Lecumberri, conheceu um homem chamado Pepe, com quem tinha um amigo que era “alvo de romance”. Essa história será como um “sabor” para a trama Beije a Mulher Aranhao romance escrito por Manuel Puig.
Os seus encontros e desentendimentos com a esquerda mexicana e o movimento de 68 não eram segredo, e a homossexualidade não era o seu estilo de vida. Uma entrevista com PASSOS no final dos anos noventa disse que, sem medo de se opor ao papel das mulheres na diversidade sexual – lésbicas, travestis e mulheres transexuais -, Eu não acreditava em uma sociedade homogeneizada que é discutido hoje e denominado LGBTTTIQ+. Não, Luis González de Alba não estava interessado nisso. Ele estava interessado em homens gays, homens como ele, homens que ele descreveu naquela entrevista como durões. “barba com jeans, sapatos, chapéu e camisa xadrez“.
O rosto de Luis Gonzáles de Alba nunca foi confortável, nem para a direita no seu tempo, nem para a esquerda mais tarde, nem para os gays e lésbicas da época, e, se ele estava vivo, não para a comunidade LGBTTIQ+ de hoje.
A complexidade moral que cercou sua forma desde o início faz dele um avatar que não pode ser lembrado de uma perspectiva maniqueísta. Foi desconfortável para alguns e para outros, e ainda para alguns e outros. Como foi até o fim, não viveu com o objetivo de ser socialmente responsável. Na verdade, ele não gosta de ser visto como tal. Em sua entrevista com PASSOS Ele disse, assim:Nunca quis ganhar nada.“Ele não queria ser exemplo de nada, apenas vivia, e como queria.
Mas não se pode negar que, sem querer ser um activista ou um defensor da norma, ele fez muito pela comunidade gay no México.
Frequentou o ensino médio em Guadalajara e depois veio para o México para estudar psicologia na UNAM. Sua paixão era física, mas um péssimo professor o fez acreditar que não era bom em matemática. Na universidade, ele esteve envolvido em movimentos estudantis, incluindo o ativismo gay. Ele foi acompanhado por outros ícones LGBT famosos como ele Nancy Cárdenas (mais tarde também se separou dele e de suas ideias), mas seu verdadeiro destino para os gays veio depois do inferno, e após o exílio, depois de viajar ao Chile e outras partes do mundo, retornou à Cidade do México e depois a Paris para seu ano sabático.
Era 1983. Provavelmente a discoteca gay tocou na Europa Vamos dançar por David Bowie. Madonna ainda estava em Nova York cortando pedras. Luis Gonzáles de Alba estava em Paris quando recebeu a visita de seu parceiro, o ator Ernesto Bañuelosque morava no México e namorava há dois anos. Ele lhe contou sobre os acontecimentos nos Estados Unidos que chocaram completamente a comunidade gay.
De acordo com a entrevista que tiveram com ela no projeto Memorial da Guerra contra o HIV no México, patrocinado pelo Conselho Nacional para a Prevenção da Discriminação, seu amante lhe disse naquele verão de 1983: “Observe que existem doenças muito raras que dão aos gringosLuís respondeu:Sim, você está dizendo algo que me ofende, porque não existe nenhuma doença que afete os gringos ou que afete pessoas especificamente por nacionalidade.Ernesto foi mais direto: que doença que deu só aos gringos gaysum tipo de câncer que existe em Nova York e São Francisco, dois dos centros da comunidade gay.
Ernesto foi o primeiro caso de HIV que Luis conheceu, mas soube mais tarde.
Quando Luis volta de Paris, pede a Ernesto que dê um pouco à comunidade gay que já é grande em outras partes do mundo. Foi assim que ele abriu o primeiro “tráfico de pornografia leve”, que chamou de “The Cowboy Store”, onde tinha literatura como Os Vampiros da Colônia Romanaensaios, estudos e outros trabalhos sobre gays. Não existia essa pornografia porque, segundo o próprio Luís, ainda é difícil de conseguir, mas “queremos aumentar a nossa esperança”. Os poucos jornais obscenos – que ali foram encontrados Pare com isso– Eles esconderam bem dentro de casa: “Não é como hoje as grandes lojas pornográficas do México, onde tudo é visível e alguns apitos de borracha. Não, o que esperar!.
Luis disse em uma entrevista sobre a marcenaria, que ele vendia para gays no México em sua loja:
“Ernesto, que era bom em trabalhos manuais, começou a fazer trabalhos em couro, cabelo, e foi isso que ele fez. anel de frango “O fato de que eles tinham duas tiras para que você pudesse usá-lo como uma pulseira e depois como um anel peniano.”
A loja acabou evoluindo para um bar, dando origem a um dos primeiros bares masculinos para homens, sim, os “homens sujos e barbudos” a que ali se referia. PASSOS. La Cantina del Vaquero nasceu na sala escura e na exibição de filmes eróticos. O mexicano gay finalmente gostou tradição homossexuais muito na moda em outras cidades.
Luis conhecia Samuel Ponce de León, um epidemiologista e epidemiologista mexicano agora conhecido por seu trabalho sobre o HIV. Ele, assim como Ernesto, estava bem ciente do que acontecia em outras partes do mundo e queria saber se o vírus havia chegado ao México. Por isso, em 1985, pediu a Luis El Vaquero como local para investigar a propagação da doença. Luís concordou. Na cantina iniciaram uma oficina, Palestras sobre prevenção e conscientização sobre AIDS.
Luis Gonzáles de Alba disse: “A essa altura, o vírus já foi isolado, mas não há nada que você possa fazer se lhe disserem que você está infectado. Não havia absolutamente nada, nem AZT. E pediram voluntários para irem à Nutrição fazer o teste, porque também apareceu o ELISA. E as pessoas vieram e colocamos cartazes, de qualquer maneira. Um dia dissemos: ‘Ei, sim, estamos aqui promovendo e blá, blá, mas não fomos à exibição.’ Então fomos. Ele (Ernesto) testou bem. E é uma coisa muito estranha, porque estamos há trinta anos, muito bem, dando muito duro com tudo. E eu não (não saiu bem). “É um caso muito raro.”
Em 1986, Luis e Ernesto foram além e abriram outro espaço para gays: El Taller, a um quarteirão e meio de Ángel, na rua Florencia. ele estilo de vestido Era diferente do Vaquero: roupas de operário; embora ambas as posições tenham prioridade, masculinidade, homoerotismo, barba, mandíbula, músculos e virilidade.
As discussões e conversas sobre o VIH continuaram no workshop, mas ele percebeu que a doença está a espalhar-se, mesmo fora da comunidade gay. Querendo ir mais longe, ligou para o amigo”-BARRY (heterossexual)” para contar o que havia acontecido. Ele lhes disse:
“Escute, as coisas ficam complicadas e ele bate nas mulheres também e principalmente nas casadas, que são muito especiais. Nem tanto prostituta, porque todo mundo fala: ‘Não, talvez prostituta’. As mulheres casadas não cuidam de si mesmas e a maioria delas não sabe que de repente seus maridos ficam indisciplinados. E é isso que acontece com as mulheres. ”
Portanto, em 1987, o Sociedade Mexicana de AIDSo primeiro do género e que ainda hoje existe, em parte devido ao extraordinário trabalho de Luis González de Alba: recebeu contactos, presentes, fundos, psicólogos, testes e até uma casa em San Pedro de los Pinos, onde a casa continuou. Luis manteve o básico o máximo que pôde por causa de seu bar com um homem durão e barbudo.
Lembre-se, quando se trata de testes de diagnóstico, ele disse aos gays que viviam com o vírus: “Dê-se uma boa vida no sentido de comer muito bem. Não fique muito tempo, não se embriague com muita frequência ou muito. Ou seja, não há outra recomendação, nada mais a fazer para cuidar da sua saúde, tanto quanto você puder. E sim, espero que você resista.”
Seu colega Ernesto Bañuelos morreu de complicações da AIDS em 27 de outubro de 1987, mesmo ano em que foi construída a fundação. Luis Gonzáles de Alba morreu em 2 de outubro de 2016, aniversário do Massacre de Tlatelolco. ele tirou a própria vida. O VIH já não é uma sentença de morte.
