Béla Guttmann é provavelmente o treinador de futebol de quem você nunca ouviu falar. Mas se não fosse Guttmann, talvez você não tivesse ouvido falar de Pelé.
E o Brasil pode nunca se tornar a maior nação do futebol do mundo.
Isso porque Guttmann mudou a cara do futebol brasileiro moderno – e mudou o esporte para sempre – quando importou a revolucionária formação 4-2-4 da Hungria para São Paulo em 1957. Um ano depois, o Brasil venceu a primeira de cinco Copas do Mundo. jogue bem nasceu
Mas o que Guttmann trouxe para o Brasil não é tão interessante quanto a forma como chegou lá. É uma das histórias fascinantes de “The Beautiful Game… The Untold Story”, a exposição que abrirá no domingo o Museu do Holocausto de Los Angeles no Centro Cultural Goldrich, uma expansão de US$ 70 milhões que dobrará o tamanho do museu Pan Pacific Park para 70.000 pés quadrados.
Uma bola de futebol do Holocausto está entre os itens em exibição na exposição “The Beautiful Game… The Untold Story” do Holocaust Museum LA.
(Eric Thayer/Los Angeles Times)
A exposição foi inaugurada no sábado e foi seguida de um dia de visitação gratuita ao público, das 10h às 17h.
O lançamento do programa coincide com oito jogos locais da Copa do Mundo, que começaram com a vitória dos EUA por 4 a 1 sobre o Paraguai na sexta-feira no Estádio SoFi, e lança luz sobre a importante conexão entre a vida judaica e o jogo em todo o mundo, bem como como inovadores judeus como Guttmann moldaram os ritmos modernos, como e a cultura esportiva.
“É o mesmo nível intelectual do jazz, com arte e tudo o que é moderno e progressista”, disse o jornalista Allon Sander, que ajudou a organizar a exposição, sobre o envolvimento dos judeus no futebol europeu nos anos anteriores à Segunda Guerra Mundial.
“As origens do jogo e a sua ligação aos judeus e ao Holocausto e o impacto que estes jogadores e treinadores de futebol judeus tiveram no desenvolvimento do jogo e na ajuda à difusão do desporto são verdadeiramente fascinantes”, disse Beth Kean, CEO do museu. “E é uma história desconhecida.”
Grande parte dessa história pode ser contada através de Guttmann, que nasceu em Budapeste nos últimos anos do século XIX e se tornou uma das primeiras estrelas judaicas do desporto, representando a Hungria nos Jogos Olímpicos de 1924 e jogando por nove equipas em dois países antes de se reformar para se tornar treinador.
Mas este sucesso não teve sentido quando o governo húngaro começou a introduzir leis antijudaicas em 1938, o que lhe custou a carreira e quase a vida quando foi enviado para campos de trabalhos forçados nazis, onde foi torturado. Poucos dias antes de acreditar que seria enviado para Auschwitz, o que significava a morte, ele fugiu com Erno Erbstein, outro treinador judeu.
Erbstein mudou o futebol na Itália antes de morrer em 1949, junto com todo o time do Torino, quando seu avião caiu em uma colina nos arredores de Turim. Há quatro anos, ele foi incluído no hall da fama do futebol italiano. Enquanto isso, Guttmann, que perdeu a maior parte de sua família nos campos de extermínio nazistas, foi treinador por 42 anos em 14 países, vencendo campeonatos em seis deles, mas permanecendo no mesmo lugar por mais de dois anos apenas uma vez.
“Ele está fugindo de seus demônios”, disse Ronen Dorfan, jornalista e historiador do esporte baseado em Budapeste que elaborou sua pesquisa para a exposição. “O pai dele foi morto, a irmã dele foi morta. Nunca se sabe como se vive em Budapeste durante a guerra, então ele tinha um sentimento de culpa.”
As roupas do jogador Max Wozniak e as roupas da década de 1930 estão em exibição em uma exposição chamada “The Beautiful Game… The Untold Story”.
(Eric Thayer/Los Angeles Times)
A exposição foi organizada em três partes, a primeira dedicada aos anos anteriores à Segunda Guerra Mundial, a segunda ao Holocausto e a terceira aos anos após a guerra. E embora esclareça as contribuições e a influência judaicas no futebol mundial, também desafia o cliché de que os judeus são intelectuais, artistas e trabalhadores, e não atletas.
“Estamos sempre tentando desafiar os estereótipos. Os estereótipos que podemos ter sobre nós mesmos e até mesmo os estereótipos que acreditamos sobre os outros”, disse Jordanna Gessler, vice-presidente de educação e exposições do museu que ajudou a organizar a mostra. “É importante ajudar as pessoas a encontrarem o seu lugar e a sua voz e realmente verem a unidade, o que há de comum nas pessoas.
“Esta é uma história perdida no tempo e estamos realmente divulgando-a”, acrescentou Gessler. “Para ter essa conversa e encorajar as pessoas a explorar histórias que talvez não conheçam.”
Uma coisa que as pessoas talvez não saibam é que nas décadas de 1920 e 1930, as melhores equipas da Europa não estavam na Inglaterra, na Alemanha ou na França, mas na Áustria e na Hungria, lideradas por jogadores e treinadores judeus como Hugo Meisl, Jozsef Braun, Arpad Weisz, Marton Bukovi, Gusztav Sendibes e Gyula Mandibes. Weisz e Braun foram mortos pelos nazistas.
Uma bola de futebol da Copa do Mundo de 1974 está exposta em uma exposição chamada “O Belo Jogo… A História Não Contada”.
(Eric Thayer/Los Angeles Times)
A ascensão do anti-semitismo e do fascismo na Alemanha, Itália e Europa Oriental ajudou a espalhar a influência de jogadores e treinadores revolucionários por todo o mundo.
“Por causa da ascensão do Reich e do Holocausto, os treinadores fugiram”, disse Dorfan. “E correram para todos os cantos do mundo, no Brasil, na Argentina, em Portugal (e) deram treinadores ao Real Madrid, ao Barcelona, ao Benfica, ao Flamengo.
“Nenhum desses clubes é responsável pelo desenvolvimento tático dos anos 40 e 50 por parte dos treinadores judeus, principalmente da Hungria.
O primeiro desenvolvimento tático foi a mudança da famosa mas rígida formação 2-3-5, que exigia grande resistência física e controle tático, para um fluido 4-2-4, que espalhava as alas na linha lateral e permitia improvisação e criatividade na ponta ofensiva.
“Eles criaram um jogo mais refinado de passar a bola, mantendo-a no tapete em vez de chutes e corridas ingleses, e realmente pensaram no pensamento tático”, disse Dorfan.
Guttmann, que jogou ou treinou mais de duas dezenas de times em sua carreira – incluindo um, na Romênia, que o pagou em vegetais durante o pós-guerra – trouxe o estilo húngaro para o Brasil em 1957, quando treinou o São Paulo para o campeonato. Depois que Vicente Feola, técnico substituído por Guttmann no São Paulo, assumiu a seleção um ano depois, ele levou consigo a formação, popularizando muitas das táticas ainda utilizadas no futebol moderno, como alas defensivas, contra-ataques, uso de atacantes e meio-campo ofensivo.
O time de futebol americano do campo de concentração de Theresienstadt é apresentado na exposição do Museu do Holocausto de Los Angeles chamada “O Belo Jogo… A História Não Contada”.
(Eric Thayer/Los Angeles Times)
“Ele é a exibição total de um homem”, disse Dorfan sobre Guttmann.
“Obviamente, se não tivéssemos o Holocausto, estes (treinadores) não seriam expulsos da Europa, a Europa seria mais forte, mais avançada. (E) o desenvolvimento do Brasil ou o sucesso do Brasil viria muito mais tarde”, disse Sander.
Dorfan passou quase dois anos rastreando os mais de 100 troféus, uniformes, fotos e joias que compõem a exposição “The Beautiful Game”, uma busca que exige determinação, paciência e um pouco de sorte. Muitos dos itens, devido à sua ligação com atletas e equipes judaicas, foram escondidos durante a guerra e considerados perdidos. Outros ressurgiram através do trabalho de detetive que levou Dorfan a seguir pistas que se estenderam por décadas e cruzaram mais de uma dúzia de fronteiras.
Também custou dinheiro. Assim, Alan Rothenberg, o presidente da Federação de Futebol dos EUA, que trouxe a Copa do Mundo para Los Angeles pela primeira vez há 32 anos, deu um passo à frente para liderar um esforço que arrecadou mais de US$ 1 milhão para financiar a exibição.
“A história realmente precisa ser contada, especialmente com o que está acontecendo agora sobre o antissemitismo”, disse Rothenberg. “É muito importante que as pessoas saibam o que pode acontecer. E o futebol é um excelente veículo para atraí-las.
Os nazis e os seus colaboradores falharam na sua tentativa de apagar a história dos pioneiros judeus do futebol; na verdade, eles popularizaram inadvertidamente tanto os homens – como as mulheres – e as suas ideias. Mas o esporte também ajudou outros judeus a sobreviver à idade das trevas e Kean diz que pode ser a parte mais bela e dramática de “The Beautiful Game”.
“A principal razão pela qual decidimos fazer esta exposição é porque ao longo dos anos muitos sobreviventes,
“Sabíamos que a inauguração da exposição coincidiria com a Copa do Mundo. LA estaria no cenário mundial. Foi uma grande oportunidade para o museu divulgar essas histórias”.
