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setenta e sete vezes – Infobae

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O verdadeiro perdão significa reflexão profunda sobre a memória e a verdade histórica (Imagem ilustrativa Infobae)

Perdoar não é esquecer. Pelo contrário, a memória é necessária para tornar o perdão possível e significativo. E também, claro, para não cair de novo no mesmo erro… ou horror.

Há uma anistia “simples” ou “simples” e outros que podem ser chamados “perdão.” A primeira refere-se às transgressões ou perigos que podemos experimentar na vida diária (sempre ocorrem) que são prejudiciais, mas não prejudiciais. Outros são para, é claro, ofensa grave. Aqui é mais difícil perdoar, às vezes doloroso ou mais doloroso do que o dano perdoado.

É possível perdoar o imperdoável? Esta é a grande pergunta que ele nos faz Milian Kurderaperguntas que podemos tornar mais específicas, como fazem Hanna Aredent: Podemos perdoar? Hitler sim Stálin ou aqueles que decidiram jogar bomba atômica sobre a população civil de lá Hiroshima sim Nagasaki? Hitler, Stálin, Truman Eles são imperdoáveis? Será que matar pessoas por causa das suas condições de vida é diferente de matá-las para garantir uma imaginada “revolução proletária” ou para acabar rapidamente com uma guerra brutal?

Jesus nos diz que “…tudo será perdoado aos filhos dos homens: todos os seus pecados e blasfêmias…” No entanto, esta promessa não está completo. É assim que continua “… mas quem fala mal Espírito Santo Ele não receberá o perdão para sempre, mas será culpado de culpa para sempre.” (Mt 12, 22-32; Lucas 11, 14-26). O Evangelho não nos explica a importância do pecado para o Espírito Santo.

Monumento castanho sem inscrição, com coroa branca e amarela e vela acesa na frente. Ao fundo, uma cruz de ferro e madeira.
A coexistência da fé e da memória é a chave para a superação do processo de ódio e violência (Imagem Ilustrativa Infobae)

Mas perdoar não é esquecer. O “Campo de Extermínio” (nazista e soviético) Eles não devem ser esquecidos. Nem era a expectativa apocalíptica de que a Guerra do Pacífico tivesse terminado.

Eles vieram até mim meditação (o que, claro, seja verdadeiro ou não, pode ser plenamente aplicado a uma cena da nossa história que começa há muito tempo) na época da distribuição (pobre) de santificação de 49 religiosos professos e um sacerdote diocesano mortos na Catalunha pelos republicanos (comunistas) no início do Guerra Civil Espanhola (1936-1939). ele Papa Leão XIV assinou o “decreto de martírio” que declarava que a razão para isso era assassinato “a fé vem do ódio”o ódio que existe na história, e que é forte hoje, manifesta-se de diversas maneiras. Hoje, esses métodos são muitas vezes mais sutis (por exemplo. uma cultura “desperta”.) o que significa que há vários tipos de martírio (por exemplo, o “abolição” cultural.), mas não abandonou completamente a linhagem, nem a disposição de segui-la, quando necessário.

Certamente aqueles Mártir catalão Eles perdoaram seus assassinos com seu último suspiro e então intercederam diante do Senhor Virgem e seu filho apoia esse perdão.

O Papa Leão XIV anunciou a morte dos religiosos mortos na Catalunha, sabendo que o massacre foi causado pelo ódio à fé e sublinhou a importância de não esquecer estes episódios na memória comum da Igreja (EFE/EPA/VATICAN MEDIA)
O Papa Leão XIV anunciou a morte dos religiosos mortos na Catalunha, sabendo que o massacre foi causado pelo ódio à fé e sublinhou a importância de não esquecer estes episódios na memória comum da Igreja (EFE/EPA/VATICAN MEDIA)

Deveríamos esquecer os assassinatos (ele não foi o único)? o Igreja não o esqueceu, por ordem do Papa Leão, mas se Ele perdoou o seu pecado e o fará “setenta e sete vezes”. isto é, tempo ilimitado e infinito, segundo o significado da palavra hebraica usada pelo Evangelista (Mt 18, 21-22).



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