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Sheinbaum do México vai a Barcelona para uma conferência ‘avançada’ e conversa com a Espanha

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A presidente mexicana Claudia Sheinbaum visitou Espanha este fim de semana numa missão dupla: mostrar solidariedade com os líderes mundiais “progressistas” e aliviar as tensões latentes com o antigo administrador colonial do México.

Mas, antes de embarcar na sua primeira viagem à Europa como presidente do México, Sheinbaum procurou esclarecer o que chamou de mal-entendido.

“Não, não é um comício anti-Trump”, disse Sheinbaum aos repórteres aqui na quinta-feira. “Nem um pouco.”

No entanto, uma reunião de chefes de estado de esquerda a favor de uma “solução pacífica para a guerra”, nas palavras de Sheinbaum, soa mais como o Papa Leão XIV denunciando o “zelo pela guerra” do que uma declaração da Casa Branca.

Um grupo de líderes de esquerda, incluindo o brasileiro Luiz Inácio Lula da Silva e o colombiano Gustavo Petro – ambos os quais concorreram contra o presidente Trump – estão programados para se juntarem a Sheinbaum no sábado na Mobilização Progressista Global em Barcelona.

A confabulação será organizada pelo primeiro-ministro espanhol, Pedro Sánchez, que se tornou para muitos o defensor anti-guerra da noite, depois de Madrid ter rejeitado um pedido dos EUA para usar uma base espanhola na guerra contra o Irão.

O primeiro-ministro espanhol, Pedro Sánchez, fala durante um painel de discussão na Conferência de Segurança de Munique, em Munique, Alemanha, em 14 de fevereiro.

(Michael Probst/Associated Press)

“Respeitamos o presidente Trump”, disse Sheinbaum antes de partir para Espanha, reflectindo o tom “frio” e pragmático das suas relações com o seu aliado bombardeiro americano. “Ele está tomando decisões que não consideramos certas, mas isso é outra história.”

No entanto, alguns observadores no México vêem o potencial engano de Sheinbaum na sua viagem à Espanha.

A cimeira, dizem eles, poderá transformar-se numa extravagância de ataque a Trump. Isso poderia irritar a Casa Branca, à medida que os negociadores dos Estados Unidos, do México e do Canadá iniciam conversações sobre um acordo de comércio livre revisto – uma componente da economia mexicana dependente das exportações.

A medida ocorre num “momento crítico”, disse Alejo Sánchez Cano, colunista do jornal mexicano El Financiero. “Qualquer sinal de alinhamento ideológico que possa ser interpretado como um afastamento da agenda (dos EUA) introduz risco.”

Menos perigosa, ao que parece, é a aproximação de Sheinbaum com Espanha, um país que há muito mantém laços culturais e económicos estreitos com o México – lar da maior população de língua espanhola do mundo.

Mas desde 2019, os dois países caíram num profundo silêncio diplomático, com Madrid não enviando um representante oficial para a tomada de posse de 2024, que marca a ascensão de Sheinbaum à primeira mulher presidente do México. As autoridades espanholas disseram que ficaram ofendidas pelo fato de o rei Felipe VI não ter sido convidado.

Por trás do conflito estão narrativas concorrentes da memória histórica entre o México e a Espanha, que dominaram o México durante três séculos, começando com a conquista espanhola em 1521.

Na véspera do 500º aniversário da vitória em 2021, o então presidente mexicano Andrés Manuel López Obrador escreveu o que se tornou uma carta infame: Exigindo que a monarquia espanhola renunciasse pelas atrocidades cometidas contra os povos indígenas durante a escravização do México.

Madrid rejeitou a afirmação, chamando-a de um insulto. Os padrões actuais, dizem as autoridades espanholas, não podem ser usados ​​para julgar o passado do país.

Assim abriu-se a separação dos dois partidos, embora a cidade do México e Madrid não tenham cortado relações diplomáticas oficiais. López Obrador chamou isso de “ruptura” nas relações.

Os mal-entendidos começaram numa altura em que o ressentimento relativamente à herança colonial de Espanha tinha diminuído e muitos mexicanos celebravam a sua herança mista europeia e indígena. Existem muitos restaurantes, cafés e centros culturais espanhóis em todo o México, uma grande atração turística para os espanhóis – assim como os mexicanos visitam a Espanha.

As convulsões do século 20 na Europa viram um novo afluxo de imigrantes espanhóis. O antigo presidente mexicano Lázaro Cardenas, que acolheu os espanhóis que fugiam da guerra civil divisiva do seu país (1936-39), ainda é reverenciado entre muitos que afirmam ser de origem espanhola.

“Meu pai e meu avô sempre falaram sobre o quanto amavam o México, como tinham orgulho de viver neste país”, disse Roberto López Díaz, 62 anos, empresário mexicano de ascendência espanhola. “Felizmente, nenhum deles estava aqui para ver a decisão do governo de cortar relações com Espanha.”

Sheinbaum age com cuidado num esforço gradual para reconstruir o relacionamento entre as duas partes. Ele repetia frequentemente as declarações do seu mentor sobre a brutalidade dos tempos coloniais no México.

“Houve um massacre de comunidades indígenas, elas foram forçadas a ter uma religião”, disse Sheinbaum na semana passada. A ideia de que os espanhóis vieram “para ser cidadãos não devemos partilhar”.

Anunciar a sua decisão de visitar Espanha, disse ele, foi o mais recente gesto conciliatório dos líderes espanhóis. Alguns tentaram explicar a velha sugestão – ainda prevalecente na direita espanhola – de que a Espanha trouxe a “civilização” para o México “atrasado”.

José Manuel Albares, o ministro das Relações Exteriores espanhol, reconheceu que o colonialismo espanhol causou “injustiça e dor” à comunidade indígena mexicana.

No mês passado, o Rei Felipe, ao visitar uma exposição num museu de mulheres indígenas mexicanas, admitiu que as ações dos colonialistas espanhóis revelaram “abusos extremos” e causaram “um conflito ético”.

No entanto, Sheinbaum sublinhou que a sua viagem a Espanha não foi uma visita oficial de Estado. Ele também não tem encontro marcado com Felipe.

O duro golpe na memória histórica parece ter tido pouco impacto nos negócios, no turismo e em outras relações entre a Espanha e o México. E agora, os governos da Cidade do México e de Madrid partilham outra coisa: a sua liderança progressista e de esquerda está em desacordo com a agenda da Casa Branca de guerras externas e hostilidade à imigração.

Tanto em Espanha como no México, a maioria dos comentadores saudou a perspectiva de um fim moderado para a Guerra Fria entre dois países com laços tão profundos.

Os movimentos ultraconservadores de ambos os lados do Atlântico aproveitaram-se do conflito mexicano-espanhol “para alimentar o seu discurso de ódio”, escreveu o diário espanhol El País num editorial recente. “Os dois países são actualmente conduzidos pelo mesmo modelo político. … Reparar a relação é urgente agora.”

Conservados dentro dos muros de uma igreja da era colonial no centro da Cidade do México estão os restos mortais do conquistador mais infame da Espanha: Hernán Cortés, cujas forças, segundo todos os relatos, travaram uma campanha ineficaz – alguns chamam de genocida – para derrubar o Império Asteca.

Cortés ainda é uma figura reverenciada no México. No entanto, os visitantes são sempre respeitosos, afirma o padre Efraín Trejo Martínez, pároco da Igreja de Jesus Nazareno.

“Sempre foi incrível para mim criticar o passado através dos olhos do presente”, disse Trejo. “O passado é passado e tinha sua própria realidade.”

A correspondente especial Cecilia Sánchez Vidal contribuiu para este relatório.

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