Uma das maiores dificuldades ao escrever sobre a América Latina para um público internacional é definir o que os novos leitores já sabem. Quais figuras são nomes comuns? Que parte é familiar, mas também interessante? No caso da Colômbia, muitos escritores escolheram uma aposta segura: Pablo Escobar.
Adriana E. Ramírezem seu livro que combina memórias de família e história social, A Violência. Minha família briga (A violência. Minha família é uma guerra colombiana), sem exceção. No entanto, a premissa do seu trabalho é que não se compreende a brutalidade de Escobar, cujo cartel de Medellín dominou o comércio global de cocaína na década de 1980, sem saber o que estava a acontecer na Colômbia décadas antes.
Em 1948, o assassinato de um líder do Partido Liberal levou a tumultos e massacres em Bogotá. Membros do partido conservador rival armaram os trabalhadores rurais e instruíram-nos a matar os liberais e a expulsá-los das suas terras. Os liberais responderam. Nos dez anos seguintes – um período conhecido como A Violência – vizinhos mataram vizinhos. Os corpos continuaram se acumulando até obstruir o rio.
Alguns corpos parecem estar quebrados; alguns foram libertados pela língua do ferimento no pescoço, uma referência à longa gravata azul usada pelos liberais. Anos mais tarde, membros do cartel colombiano em Miami e Nova Iorque chocaram o público de forma semelhante, deixando os corpos das suas vítimas no “vínculo colombiano”.
Esses detalhes chocantes estão confinados a alguns capítulos. O autor se concentra em mostrar seus avós maternos e como viviam naquela época.
O avô de Ramírez, Aníbal, é retratado como um homem carismático cujos dias promíscuos parecem ter ficado para trás quando conhece sua futura esposa. Sua avó Ester era pequena e forte. Ambos vêm de famílias liberais e Esther atinge a maioridade quando jovens nas montanhas de Santander começam a morrer ou a fugir para Espanha para se salvarem.
Até conhecer Aníbal, Esther parece despreocupada, oferecendo-se como voluntária para nomear bezerros e manter contas na fazenda do pai. Mas a chance de vê-lo e a fé que nele depositava foram quase perdidas.
A história de Esther é a mais influente, além da extensa pesquisa da autora e de sua teoria – apoiada por outras biografias – de que La Violencia desencadeou agitação social e política na Colômbia, país de origem da mãe da autora. (Ramírez é colombiano-mexicano e mora nos Estados Unidos.)
A violência mostra como esta guerra civil não oficial poderia ter resultado em dois cartéis como Escobar e o grupo guerrilheiro que dominava o campo, o Exército Revolucionário da Colômbia, FARC. O artigo diz que uma parte dele queria que Ramírez se livrasse desses assuntos populares e fascinantes. É necessário rever Escobar, pessoa admirada e temida, curvada e deprimida no telhado de Medellín? Qual é a relação dele com a família do autor?
Ao recriar episódios do passado, Ramírez enfrenta dificuldades para manter um tom uniforme. Às vezes ele se concentra em números (como números versus vítimas) e usa palavras que não correspondem aos tempos.
Na história da traição da avó pelo avô, encontra-se o escritor mais confiante. Esta é a sua história para contar. (Deve-se notar que Ramírez descobriu isso ao entrevistar seus parentes para este livro: os segredos de família têm uma atração irresistível, por mais triste que seja.)
É uma história de traição digna Elena Ferrante. Ramírez consegue transmitir a raiva e a determinação da avó. “Ele me fez dançar naquela noite”, disse Esther sobre Aníbal. “Ele pisou em mim. Eu não queria contar a ele. Deixei que ele estragasse minha perna.”
Como estilista, Ramírez alterna entre prosa funcional que avança a narrativa, mas pode ser plana, e metáforas um tanto etéreas ou observações poéticas.
Ainda assim, é difícil não se emocionar com sua determinação em enfrentar esta última temporada e a profunda opressão. A pessoa que escreve esta resenha também é metade colombiana e tem a mesma idade do autor. Seus avós também se conheceram e se casaram no início de La Violencia e quase não conversaram sobre isso na época.
No final deste um livro corajosoo observador sente que conhece melhor os seus avós. Sentiu também a profunda tristeza causada pela melhor arte da guerra colombiana, que pode ter matado até meio milhão de pessoas. A dor é semelhante a silhuetas pintadas Beatriz González — milhares de pessoas transportando cadáveres — no Cemitério Central de Bogotá. Na história dos familiares de Ramírez sente-se o peso do luto e da responsabilidade para com os mortos, um peso ao longo de sua vida.
Fonte: O jornal New York Times
